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嵩陽書院

嵩陽書院,位于登封市城北3公里峻極峰下,因坐落于嵩山之陽,故名,是宋代四大書院之一。嵩陽書院原名嵩陽寺,創(chuàng)建于484年(北魏太和八年),605(年年隋大業(yè)年間)更名為嵩陽觀。嵩陽書院建制古樸雅致,中軸線上的主要建筑有5進(jìn),廊廡俱全。

線路分類: [名勝古跡]

景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 河南省 鄭州市

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景點(diǎn)詳細(xì)介紹


嵩陽書院

嵩陽書院,位于登封市城北3公里峻極峰下,因坐落于嵩山之陽,故名,是宋代四大書院之一。嵩陽書院原名嵩陽寺,創(chuàng)建于484年(北魏太和八年),605(年年隋大業(yè)年間)更名為嵩陽觀。嵩陽書院建制古樸雅致,中軸線上的主要建筑有5進(jìn),廊廡俱全。

簡介

  嵩陽書院,天地之中歷史建筑群國家文物之一,位于河南省登封市城北3公里峻極峰下,因坐落在嵩山之陽故而得名,創(chuàng)建于484年(北魏太和八年),時(shí)稱嵩陽寺,605年(隋朝大業(yè)年間)更名為嵩陽觀,到五代時(shí)周代改建為太室書院。1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。聯(lián)合國教科文組織第34屆世界遺產(chǎn)大會201081日審議通過,將“天地之中”811項(xiàng)歷史建筑列為世界文化遺產(chǎn),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!包括少林寺建筑群(常住院、初祖庵、塔林)、東漢三闕(太室闕、少室闕、啟母闕)和中岳廟、嵩岳寺塔、會善寺、嵩陽書院、觀星臺。現(xiàn)已成立鄭州大學(xué)嵩陽書院。

歷史沿革

  嵩陽書院是我國古代高等學(xué)府,它與河南商丘的睢陽書院(又名應(yīng)天書院)、湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院,并稱為我國古代四大書院。歷史上嵩陽書院以理學(xué)著稱于世,以文化贍富,文物奇特名揚(yáng)古今。嵩山地區(qū)自古就是儒家學(xué)派活動的重要地區(qū),這里有嵩陽書院、潁谷書院、少室書院、南城書院、存古書院,其中最顯赫的為嵩陽書院。“書院嵩高景最清,石幢猶記故宮名。山色溪聲留宿雨,菊香竹韻喜新晴。初來豈得無言別,漢柏陰中句偶成。”清高宗弘歷于乾隆十五年(公元1750年)十月一日游嵩陽書院時(shí)曾賦詩以贊。

  嵩陽書院在歷史上曾是佛教、道教場所,但時(shí)間最長最有名氣的是作為儒教圣地。嵩陽書院初建于北魏孝文帝太和八年(公元484年),名為嵩陽寺,為佛教活動場所,僧待多達(dá)數(shù)百人。隋煬帝大業(yè)年間(605618年),更名為嵩陽觀,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!為道教活動場所。唐弘道元年(公元683年)高宗李治游嵩山時(shí),閉為行宮,名曰“奉天宮”。五代周時(shí)(公元951-960年),改為太乙書院。宋仁宗景祜二年(1035年),名為嵩陽書院,此后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場所。嵩陽書院是宋代理學(xué)的發(fā)源地之一,宋代理學(xué)的“洛學(xué)”創(chuàng)世人程顥、程頤兄弟,司馬光、范仲淹曾在嵩陽書院講學(xué),且司馬光巨著《資治通鑒》的一部分是在嵩陽書院撰寫。明末書院毀于兵火,歷經(jīng)元、明、清各代重修增建,鼎盛時(shí)期,學(xué)田1750多畝,生徒達(dá)數(shù)百人,藏書達(dá)2000多冊如《朱子全書》、《性理精義》、《日講四書》九經(jīng)等。清代末年,廢除科舉制度,設(shè)立學(xué)堂,經(jīng)歷千余年的書院教育走完了科舉歷程。但是書院作為中國古代教育史上一顆璀璨的明珠,永遠(yuǎn)載入史冊。2009年古老的嵩陽書院再次煥發(fā)青春,成立鄭州大學(xué)嵩陽書院。

  嵩陽書院經(jīng)歷代多次增建修補(bǔ),書院內(nèi)建筑布局保持著清代前的風(fēng)格,現(xiàn)存殿堂廊房五百余間,由五進(jìn)院落組成,院中有先賢祠、先師殿、三賢祠、麗澤堂、藏書樓、道統(tǒng)祠、博約齋、敬文齋、三益齋等建筑。首為先師祠,供奉與書院有關(guān)的先師先賢,其后為講堂,講堂后為道統(tǒng)祠,最后是藏書樓。兩側(cè)配房原為“程朱祠”、書舍、學(xué)齋等。院內(nèi)廊房墻壁上鑲嵌有歷代文人墨客題字,其內(nèi)容書法各具特色。西偏院有清代嵩陽書院教學(xué)考場部分建筑。嵩陽書院的講堂和道統(tǒng)祠之間還有個(gè)泮池,型如“¥”字,古代凡考中秀才的都要舉行繞池一周的儀式,據(jù)說孔子的故居在泮水之濱,繞池是為紀(jì)念先師孔子,表示要效先師之法,安邦治國益于天下。

  書院門口有一座唐碑,高九米,寬二點(diǎn)零四米,厚一點(diǎn)零五米。碑制宏大乃嵩山之冠。系唐玄宗天寶三年(公元774年)刻立,李林甫撰文,內(nèi)容主要是敘述嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基煉丹九轉(zhuǎn)的故事。唐代大書法家徐浩書寫。八分隸書,字跡工整,剛?cè)徇m度,書法遒雅。碑頂有裴,回篆刻額文,額文兩側(cè)浮雕雙龍、麒麟。碑帽頂端為寶珠,兩只卷尾獅保護(hù),云氣圖案自然流暢。碑座四周,分別有石龕,雕武士圖,動作各異,握蛇、執(zhí)蟾、提魚斗武十分生動。反映了唐代雕刻具有較高的藝術(shù)造詣。該碑不但文圖之雕工精美,而且石質(zhì)細(xì)膩,在露天之下,歷經(jīng)一千二百多年風(fēng)雨侵蝕,碑面仍平滑如新,由于碑文是李林甫所撰,明代監(jiān)察御史蔣機(jī)留詩曰“道旁林甫碑,讀之面發(fā)赤。心殘似劍矛,言甘如醴蜜。唐家對德辭,出自奸諛筆。天怒春雷轟,勿久污太室。”以議其當(dāng)權(quán)時(shí)的奸詐。 嵩陽書院的將軍柏,是中國現(xiàn)存的原始古柏,詩人李觀興詩謂:“翠蓋摩天回,盤根拔地雄。賜封來漢代,結(jié)種在鴻蒙。”傳說西漢元封元年(公元前110年),漢武帝游中岳時(shí),對三株高大茂盛的古柏分別封為“大將軍”、“二將軍”、“三將軍”,現(xiàn)在成活的只有大將軍和二將軍兩株。二將軍周徑十五米,高約三十米,樹干下部一枯洞,可容五至六人,南北貫通,人可直立而過。雖然樹皮剝落,軀干龍鐘,但生機(jī)盎然。二將軍柏高大挺拔,枝繁葉茂。讓人嘆為觀止。

  公元一九三六年九月,蔣介石先生赴洛陽做五十壽辰之先,來到嵩山游覽,隨行商震、張靜愚、錢大鈞等人。游嵩陽書院時(shí),見此處群山環(huán)繞,環(huán)境幽靜,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!唯近處山野水源缺乏,當(dāng)即命河南省建設(shè)廳長張靜愚調(diào)機(jī)井隊(duì),在嵩陽書院內(nèi)鑿一眼百米深井,名為蔣公井。這是嵩山有史以來的第一眼深機(jī)井,現(xiàn)存完好。

歷史背景

  書院是我國封建社會特有的一種教育組織,在我國古代教育史上占有重要而又獨(dú)特的地位,具有舉足輕重的影響。嵩陽書院從五代后唐到清代末年,經(jīng)歷了近千年的講學(xué)歷史,是書院中的佼佼者,對傳播中華民族傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)造就人才發(fā)揮了重要的教育作用。

  宋初,國內(nèi)太平,文風(fēng)四起,儒生經(jīng)五代久亂之后,都喜歡在山林中找個(gè)安靜的地方聚眾講學(xué)。登封是堯、舜、禹、周公等曾經(jīng)居住過的地方。據(jù)記載,先后在嵩陽書院講學(xué)的有范仲淹、司馬光、程顥、程頤、楊時(shí)、朱熹、李綱、范純?nèi)实榷娜耍抉R光的巨著《資治通鑒》第9卷至21卷就是在嵩陽書院和崇福宮完成的。號稱“二程”的程頤、程顥在嵩陽書院講學(xué)10余年,對學(xué)生一團(tuán)和氣,平易近人,講學(xué)鮮感,通俗易懂,宣道勸儀,循循善誘。學(xué)生虛來實(shí)歸,皆都獲益,有“如沐春風(fēng)”之感??滴跣撩辏≡陂_封選拔舉人,錄取名額一縣不足一人,但登封就中了五個(gè)。名儒景冬,曾就讀于嵩陽書院,中進(jìn)士后,曾九任御史。從此嵩陽書院正是擁有了得天獨(dú)厚的師資條件,聲名大振,四方生徒摩肩接踵,成為北宋影響最大的書院之一。

  嵩陽書院在我國教育發(fā)展史上占有重要的一頁,經(jīng)過近千年的衡讀發(fā)展,積累了豐厚的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),其特點(diǎn)主要是:

  1、書院既是教育教學(xué)的機(jī)關(guān),又是學(xué)術(shù)研究的機(jī)關(guān),實(shí)行教育教學(xué)與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合。

  2、書院盛行講會制度,允許不同學(xué)派,不同觀點(diǎn)進(jìn)行講會,開展?fàn)庌q。

  3、書院的教學(xué),實(shí)行“門戶開放”,有教無類,不受地域限制。

  4、書院以學(xué)生個(gè)人讀書鉆研為主,十分注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,并采用問難論式。注意啟發(fā)學(xué)生的思維能力。

  5、書院內(nèi)的師生關(guān)系融洽,感情深厚。書院的名師,不僅以淵博的知訓(xùn)教育學(xué)生,而且以自己高尚品德氣節(jié)感染學(xué)生。


世界文化遺產(chǎn)

  嵩陽書院因其獨(dú)特的儒學(xué)教育建筑性質(zhì),被稱為研究中國古代書院建筑、教育制度以及儒家文化的“標(biāo)本”。2006125日,嵩山古建筑群,包括嵩陽書院作為河南省唯一一處獨(dú)立項(xiàng)目被國家文物局列入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!201039日,嵩山歷史建筑群是2010年國務(wù)院確定的我國唯一世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目。201081日,嵩陽書院作為“登封‘天地之中’歷史建筑群”的子項(xiàng)目,被聯(lián)合國教科文組織正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

環(huán)境介紹

   嵩陽書院始建于北魏太和八年(公元484年),經(jīng)歷代重修,目前書院保持了清代(公元16441911年)建筑布局,中軸建筑共分五進(jìn)院落,由南向北依次為大門、先圣殿、講堂、道統(tǒng)祠和藏書院,中軸線兩側(cè)有配房和西院敬義齋等,共有古建筑25108間,是大門、先圣殿、講堂、道統(tǒng)祠和藏書樓。先圣殿內(nèi)祀孔子及四大弟子象,道統(tǒng)祠內(nèi)有周公、大禹、堯帝像。藏書樓原為存放儒家經(jīng)典的書房。在講堂之后有泮池,為儒家弟子中舉之后回來繞行懷念宗師孔子的地方。中軸線兩側(cè)的配房,均為硬山式建筑,分別為程朱祠、麗澤堂、博約齋、碑廊等。縱觀嵩陽書院的建筑,古樸典雅,蔚然壯觀。此外,嵩陽書院內(nèi)還有《漢封將軍柏碑》、北宋黃庭堅(jiān)的《詩碑》、明代的《四箴碑》及《漢封將軍柏圖碑》、《石刻登封縣圖碑》等50余通。 相傳,西漢元封元年(前110年),版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!漢武帝劉徹來游嵩山時(shí),走到嵩山南麓的嵩陽書院,剛一進(jìn)門,只見一棵高大的柏樹,身材奇?zhèn)?,枝葉茂密,武帝仰望許久,隨口封為"大將軍"。穿過二進(jìn)院,又見一棵柏樹比"大將軍"還要高大,因皇帝是"金口玉言",大將軍已經(jīng)封過,無奈只好封其為"二將軍"。隨從官員覺得武帝的加封不合情理,想向皇帝建議,但不聚直講,只好從側(cè)面向皇帝提示說。"這棵樹可比前院那棵大得多呀!"漢武帝固執(zhí)己見,說:"什么大呀小呀的,先入者為主!"隨從官員一時(shí)無語。漢武帝繼續(xù)向后走,又見一棵更為高大的柏樹,他便一錯(cuò)再錯(cuò),封之為"三將軍"。由于漢武帝不公,封的三個(gè)將軍都有情緒,"大將軍"感覺自己名不副實(shí),受之有愧,沒臉抬頭見人,久而久之,慢慢地變成了衰腰樹;"二將軍"心生悶氣,連肚子都?xì)庹耍兂闪丝招臉洌?/span>"三將軍"更為惱怒,于是自焚而死。為此,登封縣內(nèi)流傳著一首膾炙人口的民謠,更為生動地闡明了這事:"大封小來小封大,先入為主成笑話。三將軍惱怒自焚死。二將軍不服肚氣炸。大將軍笑倒墻頭上,自覺有愧頭低下。是非顛倒兩千載,金口玉言誰評價(jià)?"

石刻

  嵩陽書院明代石刻"登封縣地圖",刻于萬歷癸巳年(公元1593年),圖上詳細(xì)刻制著嵩山地區(qū)名勝古跡的分布情況和山川、河流、道路、村鎮(zhèn)等名稱,是登封文物分布圖,又是登封縣地圖。登封縣文物名勝盡管志書都有記載,但用地圖形式直接描述的,僅此一塊登縣石刻地圖。這塊石刻地圖輪廓清楚,位置準(zhǔn)確,一覽此圖,對登封縣的全貌和文物分布一目了然。明代石刻登封縣圖是難得的藝術(shù)珍品,也是研究登封地理、文物和歷史不可多得的寶貴資料。

唐碑

  在嵩陽書院大門外南側(cè),有一高大的《大唐嵩陽觀紀(jì)圣德感應(yīng)之頌》碑,即唐碑,高9米,寬2.04米,厚1.05米,為嵩山地區(qū)碑制之冠。碑系唐玄宗天寶三年(公元744年)刻立,主要記述嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基練丹九轉(zhuǎn)的故事。李林甫撰文,唐著名書法家徐浩八分古隸楷書,其字態(tài)端正,一筆不茍,剛?cè)徇m度,筆法遒雅,是書法之珍品。碑的背面和兩側(cè)有歐陽永叔跋文和游人題詞,大都為唾罵撰文者李林甫的文字。

  石碑由三部分組成,碑下部為精雕長方形石座,四面刻有十個(gè)石龕:前后各三,兩側(cè)各二,龕內(nèi)十座浮雕武士像。中部碑身上刻碑文。碑首分三層,上層為素面的束腰帶座寶珠,寶珠兩邊,兩只卷尾石獅,后腳盤蹬在寶珠的基座上,前爪把持寶珠,獅嘴吞吻在寶珠上面,栩栩如生,十分壯觀;中層較大,上面浮雕連續(xù)的大朵云氣圖案;版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!下層的四邊稍大于碑身,前面篆刻額文,額文兩邊浮雕雙龍、麒麟。該碑雕工精細(xì),達(dá)練圓熟,是唐代石刻藝術(shù)之珍品,也是研究嵩陽書院歷史及宗教的不可缺少的史料。

主要景觀

嵩山碑王——大唐碑

  全稱為《大唐嵩陽觀紀(jì)圣德盛應(yīng)以頌碑》,唐天寶三年(公元744年)刻立,碑高9.02米,寬2.04米,厚1.05米,碑制宏大,雕刻精美,通篇碑文1078字,內(nèi)容主要敘述嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基煉丹九轉(zhuǎn)的故事。李林甫撰文,裴迥篆額徐浩的八分隸書。字態(tài)端正,剛?cè)徇m度,毛法遒雅,是唐代隸書的代表作品,大唐碑重80多噸,僅碑帽就有10多噸重,古時(shí),人們是怎樣將這么重的碑帽主上去的呢?千百年來,凡到嵩陽書院的游人都要提及這個(gè)問題。在民間,“智立唐碑”這個(gè)充滿智慧的傳說故事,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!吸引了成千上萬的人們,成為品賞大唐碑的重要內(nèi)容之一。

稀世珍寶

  嵩陽書院內(nèi)原有古柏三株,西漢元封六年(公元前110年),漢武帝劉徹游嵩岳時(shí),見柏樹高大茂盛,遂封為“大將軍”,“二將軍”和“三將軍”。

  大將軍柏樹高12米,圍粗5.4米,樹身斜臥,樹冠濃密寬厚,猶如一柄大傘遮掩晴空。

二將軍柏樹高18.2米,圍粗12.54米,雖然樹皮斑駁,老態(tài)龍鐘,卻生機(jī)旺盛,虬枝挺拔。樹干下部有一南北相通的洞,好似門庭過道,樹洞中可容五、六人。兩根彎曲如翼的龐然大枝,左右伸張,形若雄鷹展翅,金雞欲飛。每當(dāng)山風(fēng)吹起,枝葉搖動,如響環(huán)佩,猶聞絲竹之音。三將軍柏毀于明末。

  關(guān)于將軍柏樹齡一直是個(gè)神秘的話題。該樹從受封至今,已有二千多年的歷史,趙樸初老先生留有“嵩陽有周柏,閱世三千歲”的贊美詩句。經(jīng)林學(xué)專家鑒定,將軍柏為原始柏,樹齡有4500年,是我國現(xiàn)存最古最大的柏樹。

  細(xì)心的游人會發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,二將軍柏比大將軍柏大得多,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!為什么被封為“第二”呢?這里有個(gè)“先入為主”的傳說,動人的傳說,不知吸引了多少文人的墨客潑墨揮毫,賦詩贊頌,更留給人們以啟示。

  巍巍將軍柏,給嵩陽書院增添了歷史的滄桑感和濃郁的感染力。

書院建筑

  嵩陽書院基本保持了清代建筑布局,南北長128米,

嵩陽書院

東西寬78米,占地面積9984平方米。中軸建筑共分五進(jìn)院落,由南向北,依次為大門,先圣殿,講堂,道統(tǒng)祠和藏書樓,中軸線兩側(cè)配房相連,共有古建筑106間,多為硬山滾脊灰筒瓦房,古樸大方,雅致不俗,與中原地區(qū)眾多的紅墻綠瓦,雕梁畫棟的寺廟建筑截然不同,具有濃厚的地方建筑特色。

正門對聯(lián)

  近四旁,惟中央,統(tǒng)泰華衡恒,四塞關(guān)河拱神岳歷九朝,為都會,包伊洛澗,三臺風(fēng)雨作高山。

  近四旁惟中央,統(tǒng)泰華衡恒,四塞關(guān)河拱神岳;

  歷九朝為都會,包伊洛瀍澗,三臺風(fēng)雨作高山。

旅游攻略

  盛于宋代的嵩陽書院,因坐落在嵩山之陽而得名。它的建制,古樸雅致,大方不俗。書院內(nèi)中軸線上建筑共五進(jìn),分別是大門、先圣殿、講堂、道統(tǒng)祠和藏書樓。中軸線兩側(cè)配房相連,共有古建筑106間,多為硬山滾脊灰筒瓦房,與中原地區(qū)眾多的紅墻綠瓦,雕梁畫棟的寺廟建筑截然不同,具有濃厚的儒家氣息。

  乘車到達(dá)景區(qū),走過一層層臺階后,聳立在書院大門旁的“大唐嵩陽觀紀(jì)圣德感應(yīng)頌碑”便映入眼簾,這碑建于公元744年,通高9米,雕工精細(xì),達(dá)練圓熟,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!是唐代石刻藝術(shù)之珍品,也是研究嵩陽書院歷史及宗教的不可缺少的史料。參觀完大唐碑后,走進(jìn)書院大門,一路可見屈曲的回廊,小軒精巧別致,如同置身蘇州園林的雅致。不一會就來到了書院的第一進(jìn)大殿——先圣殿。先圣殿供奉著儒家開山祖師孔老夫子以及他四大弟子的石像。殿堂之側(cè),傲然聳立著兩株巨柏——大將軍柏和二將軍柏。這兩棵大封小,小封大,名分倒置的巨柏,只源于漢武帝的一念之差。由于漢武帝的不公,民間流傳下來這樣的民謠:“大封小來小封大,先入為主成笑話。三將軍惱怒自焚死,二將軍不服肚氣炸。大將軍笑倒墻頭上,自覺有愧頭低下。是非顛倒兩千載,金口玉言誰評價(jià)。”

  品味著將軍柏啼笑皆非的故事,在竹林的清幽下穿行而過,來到書院的第二進(jìn)建筑——講堂。在講堂的門口,可以看到“滿園春色催桃李,一片丹心育新人”的對聯(lián),據(jù)說我們課本上《程門立雪》的故事就發(fā)生在這里。從講堂出來,依次經(jīng)過古時(shí)學(xué)子高中后繞池行禮的伴池和供奉帝堯、夏禹、周公的道統(tǒng)祠就來到了書院中軸線上最后一進(jìn)建筑——藏書樓。這里有一個(gè)無價(jià)之寶——“武后金簡”。據(jù)說當(dāng)年武則天稱帝之后,曾經(jīng)效仿歷代帝王,來嵩山祭天,留下向天帝乞福的手書金箋一封,供奉于嵩陽書院。現(xiàn)在供奉于嵩陽書院的是復(fù)制品。至此,嵩陽書院的主要景點(diǎn)就游覽完了,您可以按照來時(shí)的游覽路線,漫步其中,返回到嵩陽書院景區(qū)大門,結(jié)束您的旅程。


鄭州大學(xué)嵩陽書院

  一、鄭州大學(xué)嵩陽書院簡介

  為了更好地發(fā)掘和研究中原文化,培養(yǎng)國學(xué)人才,打造“嵩陽書院”的文化品牌,服務(wù)河南文化強(qiáng)省戰(zhàn)略的實(shí)施,根據(jù)中共河南省委辦公廳下發(fā)的“關(guān)于印發(fā)《鄭州大學(xué)嵩陽書院籌備建設(shè)工作會議紀(jì)要》的通知”,鄭州大學(xué)獲準(zhǔn)成立“鄭州大學(xué)嵩陽書院”。2009 年備受社會關(guān)注的鄭州大學(xué)嵩陽書院舉行了揭牌儀式。時(shí)任省委書記、省人大常委會主任徐光春為書院親筆題寫院名。時(shí)任省委副書記陳全國,時(shí)任省委常委、組織部長葉冬松為書院揭牌。

  按照鄭州大學(xué)嵩陽書院建設(shè)規(guī)劃,書院是在整合鄭州大學(xué)歷史學(xué)院及其他人文社會科學(xué)院系有關(guān)資源的基礎(chǔ)上成立的研究、教學(xué)型學(xué)院,屬于鄭州大學(xué)的二級學(xué)院。書院的辦學(xué)宗旨是,堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向,以弘揚(yáng)中華文化、中原文化為主,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!以培養(yǎng)國學(xué)人才、文化事業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專門人才為主,兼顧適合嵩陽書院特點(diǎn)多學(xué)科發(fā)展,努力為河南省的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。書院將以本科教育為基礎(chǔ),積極發(fā)展研究生教育,形成博士研究生、碩士研究生、本科生3個(gè)層次的教育體系,力爭通過510年的建設(shè),使書院成為國內(nèi)知名,在國際上有一定影響的國學(xué)人才培養(yǎng)基地、學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新基地、政府文化產(chǎn)業(yè)政策制定的后援基地,特別是成為全國中原文化研究的重要基地。

  鄭州大學(xué)嵩陽書院辦學(xué)將在鄭大新校區(qū)和未來的登封嵩陽書院校區(qū)同時(shí)展開。新建的嵩陽書院位于嵩陽書院舊址東側(cè),占地250多畝。新書院建筑風(fēng)格將與原書院相仿,布局、色彩、材 質(zhì)都盡量與周圍環(huán)境相融合,以達(dá)到“天人合一”的境界。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!目前登封校區(qū)籌備工作已經(jīng)基本就緒。

  二、鄭州大學(xué)嵩陽書院院領(lǐng)導(dǎo)

  名譽(yù)院長:徐光春 (原河南省委書記)

  院長: 宋毛平 (鄭州大學(xué)副校長)

  常務(wù)副院長:韓國河 (歷史學(xué)院院長,博士生導(dǎo)師)

  副院長:鄭志龍 (公共管理學(xué)院院長 ,博士生導(dǎo)師)

  副院長:徐正英(原文學(xué)院院長 ,博士生導(dǎo)師)

  三、鄭州大學(xué)嵩陽書院國學(xué)班及培養(yǎng)方案介紹

  2010 年鄭州大學(xué)嵩陽書院正式面向全國招生,現(xiàn)在擁有全國各個(gè)省市自治區(qū)的同學(xué) 202 人左右,本碩連讀生39 人。

  國學(xué)班的發(fā)展受到了校領(lǐng)導(dǎo)以及院領(lǐng)導(dǎo)的深切關(guān)懷與大力支持。前省委書記曾多次蒞臨鄭州大學(xué)為同學(xué)們親身講授國學(xué)。

  國學(xué)班學(xué)生國學(xué)積淀濃厚,部分同學(xué)在軟筆書法、雕刻、古箏等傳統(tǒng)藝術(shù)方面有很深的功底。

  本碩連讀生,每屆15 人左右,實(shí)行六年一貫制,將來直接推薦免試研究生,以培養(yǎng)高素質(zhì)國學(xué)人才。

  國學(xué)班實(shí)行導(dǎo)師制,進(jìn)行精細(xì)化,專業(yè)化培養(yǎng)。

  鄭州大學(xué)嵩陽書院正常的教學(xué)活動在鄭州大學(xué)新校區(qū)進(jìn)行,而正在建設(shè)中的登封院址將會主要作為鄭州大學(xué)嵩陽書院的科研活動場所。

  四、鄭州大學(xué)嵩陽書院國學(xué)班學(xué)術(shù)活動

  鄭州大學(xué)嵩陽書院和江西白鹿洞書院已經(jīng)建立了長期友好的交流合作關(guān)系,兩個(gè)書院定期舉辦書院文化交流活動。

  目前我們書院和湖南大學(xué)岳麓書院已經(jīng)基本達(dá)成了長期學(xué)術(shù)交流的意向,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!2010 級本碩班同學(xué)已于201111月份初抵達(dá)湖南大學(xué)與岳麓書院的同學(xué)進(jìn)行為期10 天的學(xué)術(shù)交流活動。嵩陽書院旨在通過書院間的學(xué)術(shù)交流力爭使中國古代四大書院恢復(fù)往日的光輝和活力。

游客須知

  開放時(shí)間:

  春夏 800——1830

  秋冬 800——1800

  票價(jià):30/位,學(xué)生票15/

景點(diǎn)交通:

在登封市乘2路、6路公交車到終點(diǎn)站下車即到,約10分鐘車程。

  

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