洛浦公園

    洛浦公園是洛陽(yáng)市委、市政府為古都人民建造的一項(xiàng)大型公益工程，該公園沿著穿越市區(qū)的洛河兩岸而建造，全長(zhǎng)16公里。

基本信息

    現(xiàn)在北岸景區(qū)長(zhǎng)約10公里，寬為90米，北岸景區(qū)是整個(gè)游園的重點(diǎn)，以大面積草坪為主，建設(shè)有30個(gè)活動(dòng)內(nèi)廣場(chǎng)、14個(gè)歷史文化廣場(chǎng)、10個(gè)植物專類園及其他建筑小品等。南岸景區(qū)寬為70米，主要以植物造林為主，將來(lái)適當(dāng)布置園路、休息廣場(chǎng)及園林小品。洛河水面規(guī)劃為四道橡膠壩。水面寬度為600－800米，可開(kāi)展全國(guó)性的賽艇比賽，河中適當(dāng)位置布置小島、半島并點(diǎn)綴園林小品，形成一個(gè)水上樂(lè)園。

園區(qū)規(guī)模

　　洛浦公園是依洛河而建的洛陽(yáng)市跨世紀(jì)生態(tài)工程，是洛陽(yáng)市的城市生態(tài)帶，也是洛陽(yáng)市的東西軸線．洛浦公園橫跨洛河兩岸，縱貫洛陽(yáng)市五個(gè)區(qū)，總面積近1200萬(wàn)平方米。集河堤、階堤、灘塘、河道為一體，融園林綠化、園林建筑、園林景觀、園林文化為一爐，為規(guī) 模宏大的開(kāi)放性公園，除滿足市民游憩、觀賞、休閑、晨練等功能要求外，也是人們進(jìn)行科普教育、環(huán)境和綠化意識(shí)教育的重要基地，同時(shí)，對(duì)防洪排澇，調(diào)節(jié)城市氣候，改善城市生態(tài)環(huán)境，提高居民生活質(zhì)量，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展有著重要作用。

　　洛浦公園種植各類喬木近200個(gè)品種30余萬(wàn)株，灌木200余萬(wàn)株，牡丹300余個(gè)品種20余萬(wàn)株，綠地230多萬(wàn)平方米，使洛浦公園形成了北岸景區(qū)、南岸景、河道水面景區(qū)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！大面積綠地與寬闊的水面自然融合，呈現(xiàn)出了碧水藍(lán)天，綠樹(shù)成蔭，花艷草綠的自然生態(tài)效果。

北岸景區(qū)

　　北岸景區(qū)：西苑橋西兩公里處至東段廛河口共計(jì)14公里，先后建成了45米寬綠地，3米寬綠化帶，15．5米寬坡段綠地和15米寬綠化隔離帶；14公里長(zhǎng)、8．5米寬防汛路、12公里長(zhǎng)防浪墻、30多公里長(zhǎng)的內(nèi)游園路、10余條入園路；建設(shè)了供水、供電、照明、排水、通訊設(shè)施．在西苑橋至洛陽(yáng)橋段，用現(xiàn)代造園手法建設(shè)了30個(gè)適應(yīng)青少年、兒童、老年人等不同年齡段市民活動(dòng)的廣場(chǎng)，30組亭子廊架，10個(gè)植物專類園，諸多園林小品：六座形態(tài)各異的公廁和管理房；西入口建設(shè)了巨型飛鳥(niǎo)造型的洛浦公園西大門，如翱翔搏擊的大鳥(niǎo)，寓意著洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)的騰飛；西入口有內(nèi)外廣場(chǎng)及游園組成，總面積為4萬(wàn)多平方米；在洛浦公園澗河入口處建設(shè)了長(zhǎng)225米，寬72米的彩虹橋—座；在洛陽(yáng)橋西邊建設(shè)了洛浦公園西苑橋至洛陽(yáng)橋段東大門及3萬(wàn)多平方米的內(nèi)外廣場(chǎng)，內(nèi)廣場(chǎng)建有音樂(lè)噴泉，花崗巖燈柱，夏夜在此納涼，可一邊欣賞五光十色的噴泉水姿，一邊聆聽(tīng)悅耳的音樂(lè)。東大門的雄姿已成為洛陽(yáng)市一個(gè)標(biāo)志性建筑．

　　洛陽(yáng)橋至廛河口為北岸景區(qū)東段歷史文化區(qū)，在該區(qū)建有河圖洛書(shū)、夏都斟尋，商王祈雨、會(huì)盟史話、定鼎九州、洛神廣場(chǎng)、東漢太學(xué)、張衡三儀、蔡倫造紙、建安風(fēng)骨、洛陽(yáng)紙貴、四夷里館、李杜相會(huì)、雕版印刷等反映洛陽(yáng)13朝古都重大歷史事件和重要?dú)v史人物的14個(gè)歷史文化廣場(chǎng)，用園林小品和鋪裝、雕塑、碑刻展示了洛陽(yáng)豐厚的歷史文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了園林藝術(shù)與歷文化的完美結(jié)合。同時(shí)建設(shè)了洛神苑、曉月園，九州星宿廣場(chǎng)、上陽(yáng)宮游園、秋風(fēng)園。北岸景區(qū)整條綠帶形成了多層次，全方位，對(duì)比強(qiáng)烈，季相變化豐富，具有優(yōu)美韻律的帶狀園林景觀。

南岸景區(qū)

　　南岸景區(qū)：建設(shè)了12公里長(zhǎng)40米寬綠地，以常綠和落葉喬木片植密林為主，以200米至300米植物群落組團(tuán)，形成了大組團(tuán)，大色塊，高低錯(cuò)落，富有自然野趣，天際線變化豐富的綠化效果。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！同時(shí)，依洛浦公園南岸建設(shè)了西起牡丹橋、東至洛陽(yáng)橋，北起洛河南堤、南至洛宜路的千畝國(guó)花園，一個(gè)以隋唐歷史文化為基礎(chǔ)，以牡丹文化為主要內(nèi)容，牡丹千姿百態(tài)，植物高低錯(cuò)落，山巒奇石疊翠、亭臺(tái)樓榭成輝的國(guó)花園，為洛浦公園南岸景區(qū)增添了美麗的景觀．

河道水面景區(qū)

　　河道水面景區(qū)：經(jīng)過(guò)對(duì)河道的疏通、治理，先后于2000年、2001年、2002年、2004年建成了上陽(yáng)宮、同樂(lè)園、洛神苑和周山四級(jí)橡膠攔河壩，使600米--800米寬、面積達(dá)900多萬(wàn)平方米的四級(jí)水面形成了洛浦公園碧水藍(lán)天的美麗景觀，對(duì)調(diào)節(jié)洛陽(yáng)市的氣候起到了重要作用，使洛河的防洪能力由20年一遇提高到100年一遇。

社會(huì)效益

　　洛浦公園的建成，使昔日的垃圾場(chǎng)、“排污河”變成道路通暢、綠樹(shù)成蔭，芳草鋪地、天藍(lán)水清、萬(wàn)羽競(jìng)翔、人與自然和諧相處的園林風(fēng)光帶，再現(xiàn)了“天下名園重洛陽(yáng)”的盛景，取得了良好的社會(huì)效益和環(huán)境效益，被洛陽(yáng)人民稱之為“民心工程”、“功德工程”，每閂有成千上萬(wàn)的市民到此娛樂(lè)、休閑、鍛煉、垂釣。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！洛浦公園工程構(gòu)筑了洛陽(yáng)市的綠色心臟，架設(shè)了綠色通道，形成了城市生態(tài)軸線，帶動(dòng)了城市結(jié)構(gòu)的大調(diào)整，目前洛陽(yáng)已形成以洛浦公園為軸線，南北兩岸對(duì)稱發(fā)展的新格局。我們相信，洛浦公園產(chǎn)生的生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，必將促進(jìn)洛陽(yáng)市的可持續(xù)發(fā)展。

　　同時(shí)公園利用自身優(yōu)勢(shì)，可對(duì)外承接綠化工程，節(jié)日大型慶典彩化，花卉租擺等業(yè)務(wù)，歡迎聯(lián)系洽談業(yè)務(wù)。

相關(guān)景點(diǎn)

　　洛浦公園的西入口由內(nèi)、外廣場(chǎng)及游園組成，總面積為3萬(wàn)余平方米，可舉行大型集會(huì)。這里是第一個(gè)園內(nèi)廣場(chǎng)－玉蘭廣場(chǎng)，廣場(chǎng)平面為玉蘭花型，周邊植木蘭科植物，同時(shí)也是專類植物區(qū)，有白玉蘭、紫玉蘭等。在北堤每200米左右布置一個(gè)小廣場(chǎng)，供們休息、晨練等，每一公里建設(shè)有一座公廁及管理房。

　　上陽(yáng)宮游園，規(guī)劃占地73畝，因地處武則天建的上陽(yáng)宮遺址而得名，園內(nèi)分為牡丹觀賞區(qū)、銅匭展示區(qū)、水面景區(qū)等。由橋向東800米即為洛浦公園第一道橡膠壩－上陽(yáng)宮水面，冬季蓄水期有大批候鳥(niǎo)在此越冬。

洛浦明珠

　　洛浦公園內(nèi)最高的建筑物為中原明珠塔，處于城市中軸線上，塔高278米[1]，被稱為“洛浦明珠”，塔中間高有旋轉(zhuǎn)塔樓，可供人們?cè)诖速?gòu)物、鳥(niǎo)瞰洛浦美景及市區(qū)全景，下部將是與洛浦公園融為一體的文化廣場(chǎng)。過(guò)了電視塔，映入人們視野的是同樂(lè)園水面，再向東行，有一座斷橋，洛陽(yáng)人俗稱“老吳橋”，此橋?yàn)檐婇y吳佩孚駐扎洛陽(yáng)時(shí)所建，解放前被炸毀。

曉月園

　　洛浦公園的東入口處，與西入口一樣也由內(nèi)外廣場(chǎng)及游園組成，總面積3萬(wàn)余平方米，東大門已成為洛陽(yáng)的一個(gè)標(biāo)志性建筑物，內(nèi)廣場(chǎng)建有音樂(lè)噴泉，花崗巖燈柱、花壇。夏夜在此納涼可一邊欣賞噴泉的水姿，一邊聆聽(tīng)悅耳的音樂(lè)，下部游園由洛陽(yáng)八大景之一的“天津曉月”而取名“曉月園”。

　　出東大門，北邊是定鼎立交橋，南邊為洛陽(yáng)橋?？缭诫p橋，便可游覽洛浦公園北堤的歷史文化區(qū)。該區(qū)的入口廣場(chǎng)－河圖洛書(shū)廣場(chǎng)，據(jù)考古發(fā)掘及史料記載證實(shí)，洛陽(yáng)從夏朝開(kāi)始，歷史上先后有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉十三個(gè)朝代在此建都，建都史長(zhǎng)達(dá)1529年。是我國(guó)七大古都中建都時(shí)間最長(zhǎng)最早的城市。

夏都斟郇

　　出了“河圖洛書(shū)”廣場(chǎng)，進(jìn)入的是“夏都斟郇”廣場(chǎng)，根據(jù)文獻(xiàn)記載和考古發(fā)掘，斟鄩都城就在洛陽(yáng)，其具體位置在今洛陽(yáng)偃師二里頭村，所以稱為二里頭遺址，它是我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝－夏代的中心遺址，內(nèi)廣場(chǎng)以1號(hào)宮殿總平面圖為載體，展示夏文化豐富的內(nèi)涵，洛陽(yáng)一帶是夏民族活動(dòng)的中心，大禹治水的時(shí)候把天下分為九州，洛陽(yáng)稱為豫州。傳說(shuō)大禹為治理洪水三過(guò)家門而不入，這里塑有根據(jù)傳說(shuō)而制作的代表大禹治水的浮雕。

商王祈雨

　　公元前十六世紀(jì)，商湯滅夏桀，建立商朝，偃師商城遺址是商滅夏后所建的最早的都城，被學(xué)術(shù)界定為夏商分界的界標(biāo)。廣場(chǎng)以考古發(fā)掘商都西毫為依據(jù)，著重突出商城“大城套小城”，以兩四邊形相套，寓意城中城，居中為“商王祈雨”雕塑。關(guān)于湯王祈雨之事，《淮南子》等古書(shū)有記載。千百年來(lái)，湯王舍身求雨的故事一直在民間流傳，為了紀(jì)念這位古代明君，在這里塑了一尊“商王祈雨”雕像，廣場(chǎng)由此命名為“商王祈雨”廣場(chǎng)。

　　商朝末年，紂王無(wú)道，八百諸侯會(huì)盟，這里有根據(jù)此故事而設(shè)的會(huì)盟臺(tái)，該廣場(chǎng)取名為“會(huì)盟廣場(chǎng)”，該臺(tái)由臺(tái)階分隔為八個(gè)斜面，線雕八組故事，反映了八百諸侯齊聚孟津，廣收人才，積聚糧草，打造兵甲，練兵布陣，制作舟船，臺(tái)面由800塊青石板鋪砌，中央的青銅器是依據(jù)洛陽(yáng)出土的西周文物而放大制作的“爵”，在此利用有限的空間再現(xiàn)武王伐紂、定鼎頰辱的壯舉。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！轉(zhuǎn)過(guò)土丘，就是“定鼎九州”廣場(chǎng)，廣場(chǎng)以《周官考工記》所載“三禮”圖為蘭本鋪砌，表示東周王城，中宮置周鼎一尊，表示王權(quán)。自周平王東遷洛邑至郝王建都長(zhǎng)達(dá)500余年，東周為諸侯紛爭(zhēng)，百家爭(zhēng)鳴的年代，發(fā)生了許多重大歷史事件，由此廣場(chǎng)內(nèi)還塑有大型群雕，如“蘇秦邊縱”及戰(zhàn)國(guó)七雄“秦齊燕趙韓楚魏”和“孔子入周問(wèn)禮”等雕塑。

洛神廣場(chǎng)

    此外，還有一處廣場(chǎng)即“洛神廣場(chǎng)”。洛河在華夏文化的發(fā)展史上有著重要的歷史地位，自然也有著美麗的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，掌管洛河水印的“洛神”是位仙女，人們都認(rèn)為她是伏羲氏的女兒宓妃，后來(lái)有人說(shuō)她是三國(guó)時(shí)期魏文帝曹丕的妻子甄后，這主要是曹植《洛神賦》的影響，堤下為“洛神苑”分設(shè)洛神觀賞游覽區(qū)，古代科技與兒童游覽區(qū)，曹魏文化區(qū)和河洛傳說(shuō)區(qū)。張衡在洛陽(yáng)發(fā)明了候風(fēng)儀、渾天儀、地動(dòng)儀。“張衡三儀”廣場(chǎng)中有太陽(yáng)、月亮、和云形園路，中間一塊代表靈臺(tái)，靈臺(tái)是東漢時(shí)最大的天文臺(tái)，東漢偉大的科學(xué)家張衡親自主持領(lǐng)導(dǎo)靈臺(tái)的天象觀測(cè)和天文研究，創(chuàng)造了世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾天儀和測(cè)定地震的地動(dòng)儀，又造候風(fēng)儀，這些均比歐洲的早一千多年，這里有根據(jù)記載所做的“張衡三儀”。月球背面的一個(gè)環(huán)山，還以張衡的名字命名。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！廣場(chǎng)中間的塑像即為“張衡雕像”。

　　“蔡倫造紙”也是在洛陽(yáng)研制出來(lái)的。蔡倫總結(jié)兩漢以來(lái)用麻質(zhì)纖維造紙的經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙術(shù)，終于造出了質(zhì)地堅(jiān)韌、色澤乏白的紙張。這一造紙術(shù)傳遍全世界，被公認(rèn)為世界上最早、最有實(shí)用價(jià)值的造紙方法。正是由于紙的發(fā)明，加速了人類文明發(fā)展和交流，直至高科技發(fā)展到信息社會(huì)的今天，紙仍然為我們所廣泛應(yīng)用。“造紙術(shù)”是中國(guó)四大發(fā)明之一，本廣場(chǎng)以十幅景窗，反映蔡倫造紙工藝過(guò)程，背面為世界地圖，標(biāo)明造紙術(shù)傳播的時(shí)間過(guò)程。

　　漢獻(xiàn)帝建安年間，洛陽(yáng)文壇上出現(xiàn)“俊才云蒸”的嶄新局面，這一時(shí)期的政權(quán)為曹操所操縱。曹操和他的兒子曹丕、曹植都愛(ài)好文學(xué)，創(chuàng)作了大量的詩(shī)文。曹操的文章，直抒胸臆，肯有政治家的雄偉氣魄。曹植是建安時(shí)期最有成就的文學(xué)家，他的散文詞語(yǔ)工致，行文流暢，均為傳世名篇。曹丕的《典論論文》是我國(guó)古代文學(xué)批評(píng)史上劃時(shí)代的論著。曹氏父子人稱“曹氏三杰”。圍繞在曹氏父子周圍的文學(xué)精英有：孔融、王粲、劉楨、陳琳、阮瑀（yú）、應(yīng)玚（chàng）、徐斡(wò)等，被后人稱為“建安七子”，他們的文章大都具有時(shí)代氣息，渴望建功立業(yè)，一展抱負(fù)，史稱“建安風(fēng)骨”。他們常常一起賦詩(shī)作文，互相評(píng)論，開(kāi)創(chuàng)了一代文學(xué)新風(fēng)，這就是該廣場(chǎng)“建安風(fēng)骨”命名的由來(lái)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！曹操為“建安風(fēng)骨”之代表，七個(gè)亭子寓意建安七子。至西晉，有名的辭賦作家左思，歷時(shí)十，寫就《三都賦》，對(duì)吳都建業(yè)、蜀都成都和魏都鄴(yè)城作了淋漓盡致的描繪?！度假x》是三篇大賦，合計(jì)長(zhǎng)達(dá)1萬(wàn)余字?！度假x》寫成后，著名的文人學(xué)士紛紛贊揚(yáng)，豪富之家競(jìng)相傳抄，使都城洛陽(yáng)城里的紙價(jià)也貴了許多，這就是成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”來(lái)歷，也是此廣場(chǎng)名字的由來(lái)。

　　洛陽(yáng)作為隋都15年，作為唐都和唐代東京200多年，這是洛陽(yáng)城市發(fā)展的鼎盛時(shí)期，也是中國(guó)封建王朝的鼎盛時(shí)期，其對(duì)世界的影響至今仍余韻悠悠。唐天寶三年，即公元744年，在洛陽(yáng)，詩(shī)仙李白結(jié)識(shí)詩(shī)圣杜甫，兩位偉大的詩(shī)人在洛陽(yáng)相會(huì)，即為該廣場(chǎng)的名稱“李杜相會(huì)”。

　　魏孝文帝的漢化政策，促進(jìn)了北方民族的大融合和生產(chǎn)力的發(fā)展，北魏洛陽(yáng)城既突出了“宮”的王權(quán)地位，又提高了都城的經(jīng)濟(jì)中心作用。外城道路縱橫，有二百余個(gè)里坊，形成洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心，外城南還有四夷和四里，安置各族及西域商人，本廣場(chǎng)以四個(gè)建筑小品，分別代表四夷，正中為日本閣樓，右為高麗民居，左為蒙古包，南為西域風(fēng)情廊架。

　　唐朝以后為“五代”其中的后梁、后唐、后晉均都城在洛陽(yáng)，后唐明于興三年（932年）命國(guó)子監(jiān)核定“九經(jīng)”，雕板印刷出賣，這是我國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明，此廣場(chǎng)即取名“雕板印刷”。 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！后唐時(shí)期，洛陽(yáng)是我國(guó)雕板印刷的發(fā)源地。書(shū)法家楊凝式是五代后唐時(shí)進(jìn)士，長(zhǎng)期居洛，他正、行、草各體均善，筆勢(shì)雄勁，變化多姿，傳世墨跡以《韭花貼》最為有名，歷來(lái)為宮廷御覽之寶。這里有根據(jù)《韭花貼》所做的碑刻，還有反字凸面名句。

評(píng)價(jià)

　　游覽一遍洛浦公園，就像回顧洛陽(yáng)的歷史。上下五千年，多少悲歡離合，都印在洛陽(yáng)這塊飽經(jīng)滄桑的土地上，難怪北宋詩(shī)人司馬光由衷的發(fā)出這樣的感嘆：“若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”。

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