長(zhǎng)陽(yáng)人遺址

    長(zhǎng)陽(yáng)人遺址在中國(guó)湖北省長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣城西南45公里、趙家堰下鐘家灣附近，關(guān)老山南坡。為一海拔約1300米的洞穴。洞口高約2米，闊約6米，平面呈不規(guī)則狀。1956年以來(lái)先后發(fā)現(xiàn)人類的上頜骨和牙齒及共存的古脊椎動(dòng)物等化石。經(jīng)鑒定，人的上頜骨和牙齒比之北京猿人具有顯著的進(jìn)步性質(zhì)，但也存在著原始特征。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！其時(shí)代為晚更新世早期或稍晚，距今約10余萬(wàn)年，故定名為“長(zhǎng)陽(yáng)人”。

遺址簡(jiǎn)介

　　洞穴處于高山丘陵盆地，四周山巒起伏，怪石嵯峨，三五村舍，疏林掩蔭，半隱于山坳之中，別具情趣 。

“長(zhǎng)陽(yáng)人”化石洞，位于長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣大堰鄉(xiāng)鐘家灣村，距長(zhǎng)陽(yáng)龍舟坪縣城45公里，省級(jí)文物保護(hù)單位。距今19萬(wàn)年前的古人類化石就出土于這里，“ 長(zhǎng)陽(yáng)人”的發(fā)現(xiàn)，證明在遠(yuǎn)古時(shí)期，長(zhǎng)陽(yáng)境內(nèi)就已有人類生存活動(dòng)?；矗蕛蛇叿植贾畡?shì)，一左一右，一個(gè)傾斜，一個(gè)稍平直。“長(zhǎng)陽(yáng)人”化石是在較傾斜的洞中發(fā)現(xiàn)的。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！那是1956年，這一帶的農(nóng)民在巖洞中挖“龍骨”即挖古脊椎動(dòng)物化石賣(mài)時(shí)，挖出了一個(gè)完整的人形頭骨化石。在人們爭(zhēng)相傳看時(shí)，不小心將頭骨摔碎。后來(lái)摔碎 的頭骨被供銷社收購(gòu)。消息傳到縣一中，當(dāng)時(shí)的生物教師陳明治帶著學(xué)生到供銷社察看，他們從龍骨堆中找到了一塊古人類上腭骨，上面還附有兩枚牙齒，經(jīng)中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物研 究院賈蘭坡教授鑒定，確定為古人類化石，命名為“長(zhǎng)陽(yáng)人”化石，其地質(zhì)年代屬舊石器時(shí) 代范圍，距今約19萬(wàn)年。伴隨“長(zhǎng)陽(yáng)人”出土的還有大象、熊貓、梅花鹿等動(dòng)物化石。

　　“長(zhǎng)陽(yáng)人”是我國(guó)長(zhǎng)江以南最早發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類之一。賈蘭坡教授在《長(zhǎng)陽(yáng)人化石及共生的哺乳動(dòng)物群》一文中說(shuō)：“‘長(zhǎng)陽(yáng)人’的發(fā)現(xiàn)，不僅給江南動(dòng)物群增加了新的種屬，并為地層的劃分提出了新的證據(jù)，同時(shí)給人類本身的分布與演化提供了新的資料”。“長(zhǎng)陽(yáng)人 ”的問(wèn)世，說(shuō)明了長(zhǎng)江流域以南的廣闊地帶同黃河流域一樣，也是我國(guó)古文化發(fā)祥地，是中華民族誕生的搖籃。

　　出土的古人類化石和動(dòng)物化石珍藏在中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所 、中國(guó)歷史館陳列展出。“長(zhǎng)陽(yáng)人”已寫(xiě)進(jìn)《辭?！泛椭袑W(xué)歷史教科書(shū)中。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！站在這究古亭前，目睹怪石嶙峋間的動(dòng)物塑像，那冉冉升起的思古幽情，把我們帶回到那個(gè)十多萬(wàn)年前的清江兩岸，我們祖先與遍地猛獸生死搏斗的動(dòng)人場(chǎng)面仿佛又呈現(xiàn)于眼前。

香爐石遺址

　　位于長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣漁峽口鎮(zhèn)東南0.5公里的清江北岸的香爐石遺址，是我國(guó)長(zhǎng)江以南鄂西清江流域夏、商、周時(shí)期一處古文化遺址。東距長(zhǎng)陽(yáng)縣城97公里，屬清江中游，遺址中心區(qū)長(zhǎng)70米，寬10余米，西南面臨江，距清江河面垂直高度約30余米，東南和西北兩面緊靠陡峭山巖，東北面還矗立一座垂直于江面的方形巨石，故人傳為香爐石。遺址中心地處在兩巖之間的平槽之內(nèi)。屬典型的河旁山寨型遺址。它的地理環(huán)境獨(dú)特，一般不會(huì)引人注目。該遺址1983年發(fā)現(xiàn)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！1988年、1989年、1995年先后三次進(jìn)行發(fā)掘。獲得各個(gè)時(shí)期的歷史文物近萬(wàn)件。

　　從遺址出土的大量陶器和大量甲骨揭示出，它不僅時(shí)代較早，內(nèi)容新疑獨(dú)特，而且有我國(guó)古代巴人早期文化的突出反映，并可窺其來(lái)龍去脈。

遺址地理情況

　　遺址的面積不大，中心位置僅700平方米，但文化層堆積厚、已發(fā)掘的部分厚度已達(dá)5米以上。有7個(gè)自然堆積層次。第7層的時(shí)代最早，碳十四測(cè)定距今4090±100年，為夏時(shí)期；第6層距今3520±130，為早商時(shí)期；第5層為晚商時(shí)期；第4層根據(jù)陶器組合關(guān)系以及甲骨的鉆孔形態(tài)分析。應(yīng)為西周時(shí)期；第三層為東周時(shí)期。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！它已是楚文化的風(fēng)格了。這時(shí)的楚人已進(jìn)入到清江巴人的腹地，并很快控制了這一地區(qū)，離香爐石遺址僅7.5公里的外村里遺址，便是楚人大規(guī)模專門(mén)生產(chǎn)瓦類建筑材料的基地。

巴文化遺物

　　香爐石遺址出土的巴文化遺物以圜底釜、罐為主要文化特征，出土的石器有斧，錛、鑿、鏃、矛（雙刃、類似劍）等。陶器有釜、缽、豆、盤(pán)、杯、罐、紡輪、網(wǎng)墜等。銅器有矛、鏃、鉞、錐、鑿、魚(yú)鉤等。骨器有簪、鏟、鑿、勺、紡輪等。川東三峽地區(qū)巴文化遺存中一向被普遍認(rèn)為是受外來(lái)影響的常見(jiàn)器物大口尊、缸在香爐石遺址中一概看不見(jiàn)。這就證明香爐石文化未受外來(lái)的影響。 占卜術(shù)在香爐石遺址的先民中尤為盛行。出土的甲骨數(shù)量多，時(shí)代早，更令人注目的卜骨的制作材料新穎別致，多用較大的魚(yú)類鰓蓋骨制作，而有別于過(guò)去人們常見(jiàn)的用牛、羊、豬的肩胛骨制作的卜骨。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！這在我國(guó)卜骨發(fā)現(xiàn)史上尚是前所未有的發(fā)現(xiàn)。

　　1995年11月，我們對(duì)香爐石遺址進(jìn)行了第三次發(fā)掘。找到了生活在香爐石遺址的先民們的墓葬區(qū)，這是前兩次發(fā)掘沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)的新遺存。共清理早商時(shí)期巴人墓葬5座，其中3座有隨葬品，出土了大型卜骨，骨匕、圜底陶釜、罐、石斧、貝幣等。

卜骨隨葬

　　在一死者的頭部，是用牛的左肩胛骨制作而成的，與前兩次在遺址中發(fā)掘出大量用魚(yú)的鰓蓋骨制作的卜骨不同，是早期巴人遺物的新發(fā)現(xiàn)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！卜骨全長(zhǎng)42厘米，是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大卜骨之一。這些卜骨的發(fā)現(xiàn)，對(duì)我們理解《世本》記載的“廩君之先，故出巫誕”的涵義，有了新的認(rèn)識(shí)。

骨匕

　　是用大動(dòng)物的肢骨為材料制成的，全長(zhǎng)26.6厘米，隨葬在死者的右腿部，其制作細(xì)，用材巧、造型美、葉壁薄、體形大、實(shí)屬精品。隨葬品中具有斷代作用的兩件陶器與遺址早商地層中出土陶器完全相同，就年代而論，也與卜骨的時(shí)代相吻合。

香爐石遺址

　　出土了兩枚陶璽印，印面一為圓形，一為橢圓形，均為陰刻，兩枚璽印出土在西周地層中。其年代至遲應(yīng)與之相當(dāng)。研究古文字的專家們，發(fā)表了各自的看法。武漢大學(xué)中文系教授夏淥先生認(rèn)為兩印文一為“蔡”一為“鮫”，前者與有些甲骨文相近，后者與有巨口有利齒的水生動(dòng)物有關(guān)。其年代應(yīng)比西周時(shí)期要早。比殷墟的青銅印要早。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員陳公柔先生則認(rèn)為該兩璽印出在早期巴文化遺址西周時(shí)期地層中，當(dāng)然應(yīng)是巴人比較早的璽印。也可能比西周時(shí)期還要早一點(diǎn)，從印文形制看，跟我們已知的“巴蜀文字”應(yīng)有淵源關(guān)系。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！我國(guó)著名的歷史與考古學(xué)家張政火良 先生也認(rèn)為該兩印應(yīng)屬巴文字系統(tǒng)，與中原文字系統(tǒng)不同。中國(guó)文物研究所劉紹剛先生在《印史研究》撰文中，認(rèn)為長(zhǎng)陽(yáng)夏、商遺址出土的兩方璽印，是目前在科學(xué)考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的最早的璽印。它的發(fā)現(xiàn)，揭開(kāi)了古代璽印起源之謎。

　　清江流域考古發(fā)掘的實(shí)物資料表明，這里不僅有19萬(wàn)多年前的“長(zhǎng)陽(yáng)人”，9—12萬(wàn)年前的人類用火遺跡、一萬(wàn)年前的古文化遺址、5—6千年前的大溪文化，而且更重要的是發(fā)現(xiàn)了3—4千年前的早期巴文化——香爐石遺址及其墓葬區(qū)。證明巴人起源于鄂西清江流域有了豐富的實(shí)物資料，為揭開(kāi)長(zhǎng)陽(yáng)這塊古老神奇土地之奧謎，將寫(xiě)下光輝的篇章。

旅游提示

　　長(zhǎng)陽(yáng)是一個(gè)山清水秀，依山伴水的地方，這里人杰地靈~~

　　夏天到這里有避暑山莊，溫泉。

　　最吸引人的是丹水漂流。

　　丹水河位于清江北岸，是清江流域的一級(jí)支流，發(fā)源于我縣境內(nèi)賀家坪鎮(zhèn)的跌馬坡，至津洋口匯入清江，全長(zhǎng)約70公里。河道常年水質(zhì)清澈，時(shí)而灘險(xiǎn)湍激，時(shí)而潭水平緩，兩岸巖石陡峭、奇石林立。

　　一定讓你在這里玩的開(kāi)心，玩的快樂(lè)~~

交通

　　1、第一天游巴王洞，第二天登天柱山，觀國(guó)家森林公園，第三天丹水漂流，觀根藝盆景后返程。

　　2、第一天觀伴峽風(fēng)光，浴溫泉，宿漁峽口。

　　第二天返回時(shí)游巴王洞、武落鐘離山，觀清江山水后宿長(zhǎng)陽(yáng)縣城。

　　第三天澄天柱山，丹水漂流后返程。

住宿

　　湖北長(zhǎng)陽(yáng)清江花園酒店是苑林式的三星級(jí)旅游飯店，長(zhǎng)陽(yáng)縣城唯一一家高星級(jí)飯店,坐落于神奇的“巴人故里”、美麗的清江河畔、長(zhǎng)陽(yáng)縣城中心。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！酒店依山傍水、臨江而立、交通便利，是中外賓客商務(wù)會(huì)議、旅游度假的理想下榻之處。

美食

長(zhǎng)陽(yáng)清江魚(yú)

　　清江發(fā)源于鄂西山間洞泉，由兩千多條山泉匯集而成。全流域植被完好，風(fēng)景秀麗，常年綠波蕩漾，清澈透底。清江水酸堿度適中，溶氧充足，水質(zhì)清新，無(wú)公害，無(wú)污染，經(jīng)專家鑒定為天然礦泉水，并富含多種礦物質(zhì)和人體所必需的微量元素。特定的環(huán)境，優(yōu)異的水質(zhì)，適宜的氣候，生長(zhǎng)出美名遠(yuǎn)揚(yáng)的清江魚(yú)。隔河巖庫(kù)區(qū)形成以后，幽靜清雅的清江水更是為清江魚(yú)提供了得天獨(dú)厚的生長(zhǎng)條件。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！好山出好水，好水養(yǎng)好魚(yú)，好魚(yú)味美奇，無(wú)公害，無(wú)污染，無(wú)激素是清江魚(yú)最大的特征。“清江魚(yú)”商標(biāo)已報(bào)國(guó)家工商局注冊(cè)。

　　目前清江市庫(kù)區(qū)全年各類魚(yú)產(chǎn)量達(dá)8000噸以上，主要品種有：清江黑鮰、紅鮰、黑鯉、紅鯉、鱖魚(yú)、白甲、銀魚(yú)、大口鯰、鯽魚(yú)、花白鰱及青蝦等，以銀魚(yú)、鮰魚(yú)和白甲最為名貴。

　　清江隔河巖電站水庫(kù)中養(yǎng)殖的清江銀魚(yú)是銀魚(yú)科中較大的一種，肉質(zhì)細(xì)嫩，味道鮮美，含有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、鈣、磷、尼克酸、維生素等多種營(yíng)養(yǎng)，被譽(yù)為淡水魚(yú)之王，是饋贈(zèng)上品，筵席侍肴，在國(guó)際國(guó)內(nèi)享有盛名，2001年11月在農(nóng)業(yè)部舉辦的2001中國(guó)國(guó)際博覽會(huì)上被評(píng)為名牌產(chǎn)品。

延伸閱讀

長(zhǎng)陽(yáng)人

　　長(zhǎng)陽(yáng)人，中國(guó)華中地區(qū)舊石器時(shí)代中期的人類化石。屬早期智人。1956年發(fā)現(xiàn)于湖北省長(zhǎng)陽(yáng)縣（今長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣） 西南下鐘家灣村一個(gè)稱為“龍洞”的石灰?guī)r洞穴中，1957年由賈蘭坡主持進(jìn)行發(fā)掘。共存的動(dòng)物化石均屬華南洞穴中常見(jiàn)的大熊貓-劍齒象動(dòng)物群成員，如豪豬、竹鼠、古豺、大熊貓、最后斑鬣狗、東方劍齒象、巨貘、中國(guó)犀等。其地質(zhì)時(shí)代為更新世中期之末或晚期之初。

　　長(zhǎng)陽(yáng)人化石包括 1件不完整的、保留有第一前臼齒和第一臼齒的上頜骨，以及一顆單獨(dú)的左下第二前臼齒。牙齒相當(dāng)大，咬合面紋理復(fù)雜。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！齒冠較低，齒根很長(zhǎng)，下第二前臼齒的齒根有兩個(gè)分枝。上頜骨和其他早期智人的一樣，一方面保留了若干原始性質(zhì)，如梨狀孔的下部較寬，鼻腔底壁不如現(xiàn)代人那樣凹，而與猿類接近，犬齒比較發(fā)達(dá)等；另一方面又有許多與現(xiàn)代人相近的進(jìn)步性質(zhì)，如頜的傾斜度沒(méi)有北京人的顯著，鼻棘較窄而向前，上頜竇前壁向前擴(kuò)展超過(guò)第一前臼齒，顎面凹凸不平等。從總體看，長(zhǎng)陽(yáng)人所具有的進(jìn)步性質(zhì)比原始性質(zhì)要多，明顯地比北京人進(jìn)步。長(zhǎng)陽(yáng)人生活的大山區(qū)，洞穴極多。這種環(huán)境為長(zhǎng)陽(yáng)人提供了生存條件。在與長(zhǎng)陽(yáng)人伴出的動(dòng)物化石中，有以嫩竹為食的竹鼠、大熊貓，說(shuō)明當(dāng)時(shí)這里有大片竹林；而東方劍齒象、中國(guó)犀和鹿類的存在，則說(shuō)明附近還有開(kāi)闊的林邊灌叢和草原。以上動(dòng)物都是喜暖的，所以當(dāng)時(shí)這里的氣候是溫和而濕潤(rùn)的。

　　長(zhǎng)陽(yáng)人化石不僅在考古學(xué)、古人類學(xué)研究上具有重要價(jià)值，而且對(duì)第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)的研究也具有重要意義。過(guò)去學(xué)者曾把大熊貓－劍齒象動(dòng)物群的時(shí)代限定在中更新世，和北京人的時(shí)代相當(dāng)。由于長(zhǎng)陽(yáng)人化石與該動(dòng)物群共存，而長(zhǎng)陽(yáng)人又具有比北京人進(jìn)步的體質(zhì)特征，從而證明這一動(dòng)物群的時(shí)代可延續(xù)到晚更新世。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！另外，關(guān)于長(zhǎng)江中、下游階地形成的時(shí)代，以往因沒(méi)有動(dòng)物化石可以借鑒，一直未能解決。長(zhǎng)陽(yáng)人及其動(dòng)物群的發(fā)現(xiàn)，提供了洞穴和階地的對(duì)比資料，解決了長(zhǎng)江各階地形成的時(shí)代問(wèn)題，為南方的地層劃分提供依據(jù)。

長(zhǎng)陽(yáng)人遺址

　　“長(zhǎng)陽(yáng)人”化石洞， 位于長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣大堰鄉(xiāng)鐘家灣村，距長(zhǎng)陽(yáng)龍舟坪縣城45公里，省級(jí)文物保護(hù)單位。距今19萬(wàn)年前的古人類化石就出土于這里，“ 長(zhǎng)陽(yáng)人”的發(fā)現(xiàn)，證明在遠(yuǎn)古時(shí)期，長(zhǎng)陽(yáng)境內(nèi)就已有人類生存活動(dòng)。

　　化石洞，呈兩邊分布之勢(shì)，一左一右，一個(gè)傾斜，一個(gè)稍平直。“長(zhǎng)陽(yáng)人”化石是在較傾斜的洞中發(fā)現(xiàn)的。那是1956年，這一帶的農(nóng)民在巖洞中挖“龍骨”即挖古脊椎動(dòng)物化石賣(mài)時(shí)，挖出了一個(gè)完整的人形頭骨化石。在人們爭(zhēng)相傳看時(shí)，不小心將頭骨摔碎。后來(lái)摔碎的頭骨被供銷社收購(gòu)。消息傳到縣一中，當(dāng)時(shí)的生物教師陳明治帶著學(xué)生到供銷社察看，他們從龍骨堆中找到了一塊古人類上腭骨，上面還附有兩枚牙齒，經(jīng)中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物研 究院賈蘭坡教授鑒定，確定為古人類化石，命名為“長(zhǎng)陽(yáng)人”化石，其地質(zhì)年代屬舊石器時(shí) 代范圍，距今約19萬(wàn)年。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！伴隨“長(zhǎng)陽(yáng)人”出土的還有大象、熊貓、梅花鹿等動(dòng)物化石。

　　“長(zhǎng)陽(yáng)人”是我國(guó)長(zhǎng)江以南最早發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類之一。長(zhǎng)陽(yáng)人的化石材料，主要是一件有殘損的左上頜骨。頜骨上保存有第一前臼齒材料，上頜骨保存著上頜體的大部分。專家們仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn)，“長(zhǎng)陽(yáng)人”不僅具有現(xiàn)代人的性質(zhì)，而且也有一定程度的原始特征。1992年4月，在長(zhǎng)陽(yáng)鰱魚(yú)山一洞穴遺址的發(fā)掘中，又發(fā)現(xiàn)了約為舊石器時(shí)代中期的古人類用火遺跡。其距今年代為9—12萬(wàn)年。

　　賈蘭坡教授在《長(zhǎng)陽(yáng)人化石及共生的哺乳動(dòng)物群》一文中說(shuō)：“‘長(zhǎng)陽(yáng)人’的發(fā)現(xiàn)，不僅給江南動(dòng)物群增加了新的種屬，并為地層的劃分提出了新的證據(jù)，同時(shí)給人類本身的分布與演化提供了新的資料”。 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！“長(zhǎng)陽(yáng)人 ”的問(wèn)世，說(shuō)明了長(zhǎng)江流域以南的廣闊地帶同黃河流域一樣，也是我國(guó)古文化發(fā)祥地，是中華民族誕生的搖籃。

　　出土的古人類化石和動(dòng)物化石珍藏在中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所 、中國(guó)歷史館陳列展出。“長(zhǎng)陽(yáng)人”已寫(xiě)進(jìn)《辭海》和中學(xué)歷史教科書(shū)中。

　　遺址旁建有究古亭，供游人憑吊。站在這究古亭前，目睹怪石嶙峋間的動(dòng)物塑像，那冉冉升起的思古幽情，把我們帶回到那個(gè)十多萬(wàn)年前的清江兩岸，我們祖先與遍地猛獸生死搏斗的動(dòng)人場(chǎng)面仿佛又呈現(xiàn)于眼前。

  

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