三清山位于江西省東北部德興市、玉山縣的交界處。緊靠浙贛鐵路和320國道線。1988年經國務院批準，為國家重點風景名勝區(qū)。

三清山十大景區(qū)

　　1、南清園景區(qū)； 2、三清宮景區(qū)； 3、玉京峰景區(qū)； 4、西海岸景區(qū)；

　　5、東海岸景區(qū)（陽光海岸景區(qū)）； 6、萬壽園景區(qū)； 7、玉零觀景區(qū)；

　　8、西華臺景區(qū)； 9、石鼓嶺景區(qū)； 10、三洞口景區(qū)。

地理位置

　　三清山位于中國江西省上饒市玉山縣與德興市交界處，距玉山縣城50公里，距上饒市78公里。為懷玉山脈主峰。因玉京、玉虛、玉華“三峰峻拔、如三清列坐其巔”而得名，三峰中以玉京峰為最高，海拔1819.9米，是江西第五高峰，也是信江的源頭。三清山是道教名山，風景秀麗。1988年8月被列為第二批國家重點風景名勝區(qū)。2005年9月被列為國家地質公園。2008年7月8日，第32屆世界遺產大會將三清山列入《世界遺產名錄》，三清山成為中國第七個、江西第一個世界自然遺產。2011年9月6日三清山風景區(qū)被國家旅游局正式授予“國家5A級旅游景區(qū)”稱號。

　　三清山風景區(qū)總面積229平方公里，中心景區(qū)71平方公里，主峰玉京峰海拔 1819.9米。山體平面形狀酷似荷葉形，由東南向西北傾斜。版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！南北長12.2公里，東西寬6.3公里。由于造山運動，斷層密布，山體抬升，溝谷不斷下切，加上長期風化侵蝕和重力崩解作用，形成了奇峰千仞，幽谷萬丈的山岳奇觀。有名可數(shù)的有六十四座奇峰，大自然中罕見的十大絕景，象朵朵蓮花綻放天際。

七大景區(qū)

　　三清山共分七大景區(qū)，東險、西奇、北秀、南絕，美在古樸自然，奇在形神兼?zhèn)?，概括為雄奇險秀，兼具泰山之雄、黃山之奇、廬山之秀，自古享有“江南第一仙峰”之盛譽。為1600多年前東晉葛洪煉丹的洞天福地?，F(xiàn)在保存完好的大批珍貴歷史文物，有西晉時的煉丹古井，井水常滿，位于高山之巔，海拔1530米處歷1 600多年，從不干涸。有唐代黃巢屯兵山寨，宋朝道觀石坊、石屋、石墓、石塔、石橋、石雕刻、石建筑，以及按五千年《易經》先天八卦圖構造布局的古建筑群三清福地露天道場等200多處石刻文字。

地理條件

　　三清山屬于花崗巖地質，巖基裂隙多，透水性強，含水量大，天降雨水滲入裂隙，蓄為潛水，為滋潤全山森林花木提供了十分優(yōu)良的自然條件。綠色植被覆蓋率達至80%以上，特別是大片的天然林中有許多珍貴的樹種和稀有的花卉。其中有4千多畝華東黃杉，大片的獼猴、香果樹、紅花油茶、十里杜鵑林、高山云錦杜鵑、猴頭杜鵑、天女花等品種。有數(shù)以10萬計的三清古松，松林達600年以上者集中于三清宮道觀所在地。并有眾多流泉飛瀑遍布山間，著名的八石龍?zhí)洞笃俨迹约皳P清、慶云、玉簾、冰玉洞、瀉玉橋等瀑，形成了百里清溪繞大山的景觀，為江西信江水系主要源頭。

自然景觀

　　三清山得天獨厚的自然條件構成了雄奇險秀、云霧迷蒙、空氣清新、山青水碧、花木蔥郁的自然景觀，加上1600多年積累下來的道教遺跡，煉丹圣地，古文化石刻石建筑構成的人文景觀，形成了三清山獨具特色的“仙境奇觀”、“江南第一仙峰”的洞天福地。成為國家級重點風景名勝區(qū)之一。以上饒市區(qū)、玉山縣、德興市為依托，通過浙贛鐵路、皖贛鐵路、橫南鐵路，320國道線輸送四面八方游客，交通十分便利。山上游步道均為花崗巖石階，通向每個景點。山下公路為二級水泥面公路，距上饒站僅1.5小時行車路程，距玉山站僅1小時行車路程?，F(xiàn)已安全運行6年的三清山索道，將游人送至“南天門”觀景臺。從山下至山上，只需35分鐘，游人即進入精品集中的南部景區(qū)，大約景中有五個絕景在此景區(qū)，正在建設中的東部索道，將更加迅捷地將游人送往三清宮人文景區(qū)，道教煉丹圣地耳聞暮鼓晨鐘，目睹益壽延年的道家強身健體煉丹故化演示和參與講學，品嘗清心明目的丹家玉液，親身體驗一回心曠神怡的神仙世界的生活，領悟中國五千年古文化《易經》先天八卦圖說和“宇宙生成論三大世紀”的道理。這就是三清山給21世紀的廣大游人，自然與人類和諧共處“天人合一”的物質與精神之旅。

申報世界遺產

　　2008年7月7日，在加拿大魁北克召開的第32屆世界遺產大會上，中國三清山申報《世界遺產名錄》獲得成功。江西上饒三清山成為中國第七個、江西省唯一一個世界自然遺產地。

　　第32屆世界遺產大會對三清山的遺產價值給予了高度評價。會議認為：在三清山風景名勝區(qū)范圍內展示了獨特花崗巖石柱與山峰，豐富的花崗巖造型石與多種植被、遠近變化的景觀及震撼人心的氣候奇觀相結合，創(chuàng)造了世界上獨一無二的景觀美學效果，呈現(xiàn)了引人入勝的自然美。版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！景區(qū)邊界合理，有效地保護了景觀的自然性和維護景觀品質所必需區(qū)域，完全符合世界遺產的要求，世界遺產委員會成員國一致同意將中國三清山風景名勝區(qū)列入《世界遺產名錄》。

　　世界遺產，特指被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產委員會確認的，具有突出意義和普遍價值的自然景觀與文物古跡，因被認為是人類罕見的且目前無法取代的財產而受到全球極高關注，加之申報世界遺產的程序復雜、競爭激烈，因此，申報世界遺產被視為摘取"金字塔尖的榮譽"

億載造就絕景奇觀

　　三清山位于江西省東北部上饒市境內，是國家重點風景名勝區(qū)。景區(qū)內千峰競秀、萬壑奔流、古木茂盛、珍禽棲息。同時她又是一座具有1600余年歷史的道教名山，古代文化遺產得到完好保存。可謂億載造化和千秋人文相融合的典范。

　　三清山總面積229平方公里，中心景區(qū)為71平方公里。最高峰玉京峰，海拔1816.9米，三清山山體南北長12.2公里，東西寬6.3公里，平面呈荷葉狀，由東南向西北傾斜。三清山由于處在造山運動頻繁而劇烈的地帶，因此斷層密布，節(jié)理發(fā)育，山體不斷抬升，又經大自然長期風化侵蝕和重力崩解作用，造化神工形成了奇峰矗天，幽谷千仞的山岳絕景奇觀。

道教名山

　　三清山是道教名山，"道法自然"的哲學思想、質樸原古的道教建筑藝術是其精神財富之一。同時，她又是一座富于革命傳統(tǒng)教育意義的名山，是全國愛國主義教育示范基地。早在土地革命戰(zhàn)爭時期，方志敏率領的紅十軍在此創(chuàng)建了閩浙皖革命根據地，北上抗日受到七倍的敵軍阻擊。方志敏頑強地堅持戰(zhàn)斗，指揮粟裕率部突圍，自己帶領傷病員隊伍，最終因天寒地凍、彈盡糧絕而在懷玉山不幸被捕。

　　由于交通不便，三清山在開發(fā)以來的近20年時間里，一直不熱鬧。但就是這個"養(yǎng)在深閨"的三清山，在地球漫長的變遷史中，由于未受到第四紀冰川的影響，奇跡般地保存了各種地貌的類型，并"收藏"了大量的古老孑遺植物。版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！奇美的花崗巖峰林地貌獲得了世界自然遺產專家的青睞，他們的評價是：在提名地22950公頃范圍內，記錄了幾乎是連續(xù)10億年的地質演化史，是國際上研究地球歷史和揚子、華夏古板塊構造的最佳地段；具有規(guī)模宏大、造型絕特的花崗巖峰林地貌景觀，是花崗巖山岳峰林地貌的一個天然博物館。

申報世界遺產成功

　　迄今為止，在名山大川遍布的中國，獲得世界自然遺產也只有7處。地質之美，是打動世界自然遺產專家的原因，規(guī)劃之嚴，則是三清山"申遺"路上脫穎而出的關鍵。

道教文化

葛洪

　　三清山的興衰沉浮，始終與道教的興衰有密切的關系。三清山道教文化開始于晉代葛洪，葛洪在三清山擁有特殊地位。據史書記載，東晉升平年間（357-361）年，煉丹術士、著名醫(yī)學家葛洪與李尚書上三清山結廬煉丹，著書立說，宣揚道教教義，鼓吹"人能成仙"，至今山上還留 有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡。尤其 是那口丹井，歷時一千余載，依然終年不涸，其水汪洌味甘，被后人稱之為"仙 井"。于是葛洪便成了三清山的"開山始祖"，三清山道教的第一位傳播者。時至唐朝，道教被朝廷奉為國教，士穿行往返于大江南北，三清山的道教也隨之興盛起來， 香火不斷，朝山香客絡繹不絕。唐(周)圣元年(639)年,朝廷為了加強統(tǒng)治，割衢州須江(今稱為江 山市)之南鄉(xiāng)、常山之西鄉(xiāng)和饒州弋陽之東鄉(xiāng)，設玉山縣，遂將三清山劃為玉山縣所轄。其后，方士將化緣所得，在葛洪結廬煉丹之處營建了三清山上第一座道教建筑--老子宮觀（此觀被稱為" 三清福地"），進一步鞏固了三清山在道教史上的重要地位。

葛仙觀

　　北宋寧真宗篤信道教，奉老子為太上老君混元上德皇帝。此時，在三清山一帶開始出現(xiàn)成批 的道教建筑。方士們?yōu)榱思o念葛洪開山之功，在山上建起了葛仙觀[1]，內中供奉葛仙翁和李尚書石 像；同時建起的還有福慶觀、靈濟廟。尤其值得一提的是，方士們在天門峰的懸崖之上，用天然花崗巖雕干砌成一座六層五面的風雷塔，此塔歷盡千年風雨，至今巍然不動，被譽為三清山上道教建筑中的一顆燦爛明珠。

　　元時，朝廷把道教當作控制漢民族的思想武器，道教進一步受到重視。此時三清觀內出現(xiàn)了信奉全真派的方士(出家), 他們專門從事道教活動，多時達幾十個人；更多的方士則信奉正一派(不出家)，他們受道教經典戒規(guī)約束，諳熟各種醮禱儀式，在民間從事道教活動：一為從事 陰事，超度亡靈，如做功德、關殮等；一為從事陽事，如打醮等。版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！據元人魯起元在《游三清山 記》中說, 此時三清山正在大動土木，擴建三清觀。觀內供奉石刻石仙君、葛仙翁、李尚書、金 童、玉女、潘元帥神像；山上景物、地點也以道教稱謂命名，如仙人橋、雷公石、判官石等等。

張?zhí)鞄?/span>

　　由此可見當時三清山上興盛一斑明太祖朱元璋特別推崇道教，張?zhí)鞄煘槿珖讨鳎F溪龍虎山遂成為全國道教活動中心。

龍虎山

　　三清山距龍虎山僅300里，近在咫尺，傳教、化緣的方士來往頻繁，聯(lián)系也極為密切，三清山的教務 活動幾乎直接在張?zhí)鞄熆刂浦逻M行的，此時山上朝拜之風極興盛，散居于贛、浙、皖、閩的方 士和信徒，每年的八九月份，都要組織香會"一年朝三清，一年朝少華"。他們結隊而行，以三清神像和旌旗開道，點燃香燭，抬著豬牛羊各種祭品，并鳴三眼銃助威，配以鼓樂，吹吹打打，浩浩蕩蕩向三清山進發(fā)，每日多則上萬人，少則幾千人。 明朝為三清山道教活動的鼎盛時期。山上的道教建筑也如雨后春筍般大量出現(xiàn)。至景泰年間，山上已經建起龍虎殿、方士羽化壇、玉零觀、糾察府、演教殿、九天應元府、潘公殿、方壕上、天門石坊、飛仙臺、流霞橋、石階"眾妙千步門"、"沖虛百步門"等建筑，并重建三清觀，改建三清宮。明代的宮宇建筑十分獨特：前后兩進，坐北朝南，以山上花崗巖雕鑿干砌而成，石梁石柱,四周配以石墻,內供玉清,上清、太清三尊石雕石刻神像130尊，摩崖題刻45處。

露天道教博物館

　　三清山有"露天道教博物館"之稱，道教歷史悠久，源遠流長。景區(qū)內保存完好的大批 道教古建筑群是我國保存比較系統(tǒng)、完善的一 批珍貴文物。 三清山道教古建筑群在總體布局上，構思 奇妙，多樣而統(tǒng)一，這與道家總體思想宇宙觀 是分不開的。遍布全山的古建筑，共有230多 處，有條不紊，形成一個奇妙的有機總體，這 個總體就是道家太極八卦圖的模式。即以三清 宮為一個中心（無極），前后兩殿象征陰陽二 極（太極），圍繞著這個中心的各部景點建筑 物向四面八方輻射，并與自然景觀巧妙的交織 在一起，相互因借，相輔相成，融為一體，突 出地體現(xiàn)了道家宇宙觀。

　　三清山風景名勝區(qū)申報世界遺產成功

　　這些人文景觀，不僅在總體布局上體現(xiàn)了道家的宇宙觀，即在每一景物的設計上，也充分體現(xiàn)了道家"有無相生"的"變易"法則。風門、 逍遙路、眾妙千步門、沖虛百步門等，往往于迂回曲折處豁然開朗，于山窮水盡處柳暗花明。 在造型藝術上，也滲透著道家"動與靜、虛與實、巧與拙、藏與露"的樸素辯證法。風雷塔、 龍虎殿等，借勢造景，借景傳神。沉靜古建筑，以日月之運行、山巒之起伏、云海日出之變幻為背景，景愈藏而境愈深。

古道

　　三清山經過多年的開發(fā)與建設，目前已經是一個非常成熟的一流景區(qū)了。景區(qū)的游步道 也大部分是近年新修的，相對規(guī)整，即保證了游客游覽的安全，也改善了游客的游覽體驗。 景區(qū)中也保留了許多古人修建的游步道，這些游步道大多數(shù)依據山勢而建，有的就是在山石上開鑿出來的。三清宮景區(qū)的游步道，版權所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉載必究！三清宮經九天應元府至玉京峰的游步道等，這些古道已經非常蒼老，布滿苔蘚，斑駁的石板早已經磨地非常光滑。行走在這些千百年前的先人開辟的古道上遙想當年先人篳路藍縷開辟山路之艱辛，而今人閑庭信步之逍遙自在，懷古心境頓生。而今人修建的游步道，歷經百年之后又成為后來者之“古道”，時光的更替，人事的變遷，就在這些古道上一幕幕的上演。

　　三清山景區(qū)范圍廣闊，除了核心景區(qū)已經開發(fā)的500余處景點，景區(qū)外圍的叢林、山谷中尚有 更為豐富的旅游資源未開發(fā)出來。在三清山西部八祭一帶、北部汾水這些未開發(fā)的原始叢林、山谷 中，也有一條條世人罕有問津的古道靜靜的鋪展著。與核心景區(qū)中古人修建的游步道不同的是，這 些古道更具有原始野味。多年以來，只有采藥的山民敢去走這些古道，因為茂密的原始叢林掩映著 這些古道，很難辨別方向，稍不留神就會迷失方向。但是這些古道卻是三清山景區(qū)最純正的原始韻味，是三清山的寶藏。

交通：

　　市內交通：去三清山游覽，先乘火車至江西上饒，然后從上饒火車站乘汽車進山，路程78公里，行程約兩個多小時；也可以乘火車在玉山站下車，站外有中巴車可以到三清山，從早上六點到下午四點左右都有車，一個小時就到了。

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