居延海

    居延海位于內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟額濟(jì)納旗北部，形狀狹長(zhǎng)彎曲，有如新月，額濟(jì)納河匯入湖中，是居延海最主要的補(bǔ)給水源。居延是匈奴語(yǔ)，《水經(jīng)注》中將其譯為弱水流沙，在漢代時(shí)曾稱(chēng)其為居延澤，魏晉時(shí)稱(chēng)之為西海，唐代起稱(chēng)之為居延海，現(xiàn)稱(chēng)天鵝湖。

居延海概述

 　居延海的湖面因額濟(jì)納河的改道而時(shí)有變動(dòng)，自元代以后分為了亦集乃、哈班哈巴兒、塔剌失三個(gè)海子（湖泊），清代以來(lái)又分成了東部的蘇泊諾爾（蒙古語(yǔ)，意思是母鹿湖）和西部的嘎順諾爾（蒙古語(yǔ)，意思是苦湖）。兩湖之間相距約35公里，平均水深1.5米，湖面上碧波蕩漾，湖畔蘆葦叢生，湖中生長(zhǎng)著鯉魚(yú)、鯽魚(yú)、大頭魚(yú)、草魚(yú)等魚(yú)類(lèi)，天鵝、大雁、鶴、水鴨等常來(lái)此棲息。

　　歷史上的居延海水量充足，湖畔是美麗的草原，有著肥沃的土地，豐美的水草，是我國(guó)最早的農(nóng)墾區(qū)之一，早在漢代就開(kāi)始了這里的農(nóng)墾歷史。居延海還是穿越巴丹吉林沙漠和大戈壁通往漠北的重要通道，是兵家必爭(zhēng)必守之地。《史記•匈奴列傳》中記載：“（漢）使強(qiáng)弩都尉路博德筑城居延澤上。”后又在這里設(shè)郡立縣，南北朝時(shí)期柔然占領(lǐng)這里，隋唐時(shí)這里屬于突厥，宋代時(shí)這里在西夏國(guó)的統(tǒng)治之下，是當(dāng)時(shí)西 夏政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心之一。

美妙傳說(shuō)

　　在漫漫黃沙中的這片綠洲上，碧水邊，有過(guò)許多傳說(shuō)，也曾發(fā)生過(guò)許多動(dòng)人的故事。相傳，西漢的驃騎將軍霍去病、“飛將軍”李廣，進(jìn)攻匈奴時(shí)都曾在居延澤飲馬。據(jù)說(shuō)，在元朝時(shí)，意大利人馬可波羅也曾到過(guò)居延海。而唐代大詩(shī)人王維更是曾于湖畔駐足，并寫(xiě)下了著名的《塞上作》一詩(shī)：“居延城外獵天驕，白草連天野火燒，暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕。”

日趨干涸

　　近年來(lái)，因主要補(bǔ)給水源額濟(jì)納河注入湖中的水量減少，居延海已逐漸干涸。

居延海介紹

　　居延海位于內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟額濟(jì)納旗北部，形狀狹長(zhǎng)彎曲，有如新月，額濟(jì)納河匯入湖中，是居延海最主要的補(bǔ)給水源。居延是匈奴語(yǔ)，《水經(jīng)注》中將其譯為弱水流沙，在漢代時(shí)曾稱(chēng)其為居延澤，魏晉時(shí)稱(chēng)之為西海，唐代起稱(chēng)之為居延海，現(xiàn)稱(chēng)天鵝湖。居延海一般指東居延海（蘇泊淖爾），位于阿拉善盟額濟(jì)納旗達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)東北約40公里的巴丹吉林沙漠北緣，為古弱水的歸宿地。每當(dāng)春季，暖風(fēng)吹化祁連山上的冰雪，匯成奔騰的河流，沖進(jìn)巴丹吉林沙漠；額濟(jì)納河水宛如一條晶瑩的飄帶、延展向額濟(jì)納旗北端，飄帶盡頭系著兩顆潔白的“繡球”—嘎順諾爾、蘇泊淖爾，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！也就是史料記載的弱水流沙“居延澤”－－居延海。居延海風(fēng)景自遠(yuǎn)古以來(lái)就是一片碧海云天、樹(shù)木蔥籠的好地方。在中華民族發(fā)展史上，特別是在西北少數(shù)民族發(fā)展史上具有重要地位。她以浩水水域，肥沃的土地，富庶的物產(chǎn)和重要的地理位置，養(yǎng)育了歷代生活在這里的人民，也成為額濟(jì)納土爾扈特部落繁衍發(fā)展的搖籃。

　　如今的居延海，早已失去了往昔的神韻風(fēng)姿。西居延海原有水面近3000平方公里，自1961年干涸以來(lái)，一直被白茫茫的堿漠和荒沙覆蓋，已成為飛揚(yáng)沙塵的發(fā)源地之一。東居延海解放后已干涸了6次，到1992年徹底干涸。居延海的干涸是由額濟(jì)納河水量逐年減少所致，由此引發(fā)的居延海綠洲萎縮、地區(qū)生態(tài)環(huán)境急劇惡化，引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。這幾年，北京每年春天的沙塵暴越來(lái)越嚴(yán)重，專(zhuān)家、媒體組成的聯(lián)合考察隊(duì)溯風(fēng)而上，一路向西追查風(fēng)沙之源，一追追到內(nèi)蒙古自治區(qū)最西端的額濟(jì)納旗。在這里，人們發(fā)現(xiàn)歷史上有名的居延海已經(jīng)干涸了。湖底一片砂礫，廣袤的居延綠洲已全部沙化，大片胡楊林在枯死，滿目“大風(fēng)起兮塵飛揚(yáng)”的昏黃景象。終于真相大白:風(fēng)起額濟(jì)納，沙落北京城

　　近年來(lái)國(guó)家十分重視額濟(jì)納旗生態(tài)環(huán)境，為保護(hù)居延海綠洲做了大量卓有成效的工作。2002年17日黑河水流入東居延海后，干涸十年之久的東居延海終于重現(xiàn)波光粼粼的壯觀景象。

　　歷史上的居延海，由東、西、北三個(gè)湖泊組成。人們?cè)缒晁f(shuō)的居延海主要是指西居延海；現(xiàn)在所說(shuō)的居延海一般指東居延海，位于阿拉善盟額濟(jì)納旗達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)東北約40公里的巴丹吉林沙漠北緣，為古弱水的歸宿地。

　　交通：位于額濟(jì)納旗達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)北40公里處，一般旅行社會(huì)帶團(tuán)去東居延海。自助旅行者最好包車(chē)跟向?qū)巴Ｑ刂_(dá)來(lái)呼布到策克口岸的公路，走到約40千米的地方，下道穿越一片戈壁，路上很容易陷車(chē)，最好是吉普。

居延?，F(xiàn)狀

飛揚(yáng)沙塵的發(fā)源地

　　如今的居延海，早已失去了往昔的神韻風(fēng)姿。西居延海原有水面近3000平方公里，自1961年干涸以來(lái)，一直被白茫茫的堿漠和荒沙覆蓋，已成為飛揚(yáng)沙塵的發(fā)源地之一。東居延海解放后干涸了6次，到1992年徹底干涸。居延海的干涸是由額濟(jì)納河水量逐年減少所致，由此引發(fā)的居延海綠洲萎縮、地區(qū)生態(tài)環(huán)境急劇惡化，引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。

開(kāi)始治理

　　近年來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院十分重視額濟(jì)納旗生態(tài)環(huán)境，為保護(hù)居延海綠洲做了大量卓有成效的工作。2002年7月17日，河水首次流入東居延海；2003年9月24日，首次流入干涸42年的西居延海。

逐步恢復(fù)

　　隨著連年補(bǔ)水，東居延海在2004年8月20日以來(lái)，已連續(xù)800多天沒(méi)有出現(xiàn)干涸現(xiàn)象。至此，東居延海水面面積達(dá)到38.5平方公里，蓄水量達(dá)到4720萬(wàn)立方米。

居延海交通

　　位于額濟(jì)納旗達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)北40公里處，一般旅行社會(huì)帶團(tuán)去東居延海。自助旅行者最好包車(chē)跟向?qū)巴?。沿著達(dá)來(lái)呼布到策克口岸的公路，走到約40千米的地方，下道穿越一片戈壁，路上很容易陷車(chē)，最好是吉普。

居延的名人與詩(shī)

厚重的文化

　　說(shuō)起居延，現(xiàn)在很多人對(duì)它都非常陌生，但居延自漢代以來(lái)，直到清朝，都是一個(gè)極為有名的地方。它不僅僅是一個(gè)地區(qū)的代表，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！而且是一種文化的代表，居延地區(qū)承載著中華民族色彩極為艷麗和濃重的文化。

　　我們現(xiàn)在熱炒的樓蘭與居延相比，盡管他們有許多相似之處，但是樓蘭對(duì)于居延來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是“小巫見(jiàn)大巫”。

　　早在三千年以前，居延地區(qū)就是一個(gè)水草豐美、牛羊遍地的游牧民族的“天堂”。

　　在居延地區(qū)有兩個(gè)很大的湖泊，分別為東居延海和西居延海，這也是橫貫整個(gè)居延地區(qū)——黑河的終點(diǎn)。

居延最早的名人

　　說(shuō)到西居延海，由于一位大名鼎鼎的中國(guó)哲學(xué)家老子曾在這里得道成仙，從而使居延海的地位更為凸現(xiàn)。傳說(shuō)老子出關(guān)前留下五百字的《道德經(jīng)》，讓后人品味不已。最后化身入海，蹤跡不見(jiàn)。

　　老子出函谷關(guān)以后，去了哪？

　　有許許多多的傳說(shuō)，但是在居延海得道成仙的傳說(shuō)確是有史可查的。那就是居延海，后人就稱(chēng)這個(gè)地方是“流沙仙蹤”。

　　現(xiàn)在居延海已幾盡干枯，后人連憑吊的地方都找不到，也許這正是老子化仙而去的初蹤——蹤跡全無(wú)。既然他已得道成仙了，當(dāng)然也就不在乎有沒(méi)有后人憑吊的問(wèn)題了。

周穆王和西王母的佳話

　　既然說(shuō)到老子，那么還有兩個(gè)大大有名的人需要在這提及一下，那就是周穆王和西王母。

　　傳說(shuō)中的周穆王架著他的八匹神駿馬車(chē)，一路西行，來(lái)到昆侖山腳下，見(jiàn)到了一個(gè)披著虎皮的女王，那就是后來(lái)成為玉皇大帝夫人的西王母。

　　周穆王受到了西王母的隆重歡迎和款待，載歌載舞，美女如云，美酒如川，兩個(gè)一見(jiàn)傾心，互贈(zèng)情詩(shī)，最后依依惜別，西王母還送了周穆王一車(chē)價(jià)值連城的寶玉。這段佳話，一直被人們傳頌至今。

　　問(wèn)題也恰恰就在這里，那就是西王母所在的昆侖山是在新疆的南部？還是現(xiàn)在的內(nèi)蒙古西南部？也就是我們所謂的祁連山。

　　有很多的記載，都曾把祁連山視為昆侖山。也就是說(shuō)，周穆王一路西行，也許并沒(méi)有走那么遠(yuǎn)，而西王母和周穆王相會(huì)的地方就是在祁連山腳下。

　　如果按照當(dāng)時(shí)的交通工具——馬車(chē)，就算是日行八百里，那么周穆王從他的周王朝所在地陜西關(guān)中出發(fā)，到達(dá)祁連山腳下，也得有幾天的時(shí)間。

　　因此，古人把祁連山視為昆侖還是有一定根據(jù)的，也就是說(shuō)作為黑河的上游——祁連山，它的雪水成為了黑河的主要水源，祁連山的雪水是滋潤(rùn)著整個(gè)居延地區(qū)萬(wàn)物生長(zhǎng)的源頭。

　　如果這條河與史書(shū)中關(guān)于昆侖山的記載關(guān)系密切，那么周穆王和西王母也可以算做是居延地區(qū)早期的名人了。

　　一個(gè)居延流域源頭的名人，一個(gè)居延流域終點(diǎn)的名人，把居延抬升到了一個(gè)極高的位置。

大漢天子與匈奴的征戰(zhàn)

　　大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，安得猛士兮守四方……

　　劉邦成為一代帝王后，最念念不忘的就是“安得猛士守四方”。因?yàn)樗谋辈窟吘硨?shí)在是太不安穩(wěn)了，日漸強(qiáng)大的匈奴軍隊(duì)完全有能力從草原長(zhǎng)驅(qū)直入，到達(dá)漢朝的國(guó)都——長(zhǎng)安。

　　劉邦的這首詩(shī)，除了表示他的這份豪情之外，也許更多的是一份擔(dān)憂。他曾經(jīng)被匈奴圍困得幾乎喪了性命，這股強(qiáng)大的力量就來(lái)自居延地區(qū)。

　　漢王朝與匈奴之間的戰(zhàn)爭(zhēng)連年不絕，一直處于被動(dòng)挨打位置的漢王朝，直到漢武帝繼位之后，這種局面才開(kāi)始改觀?？梢韵胍?jiàn)，從劉邦到漢武帝一直都把出沒(méi)于居延地區(qū)的匈奴軍隊(duì)視為心頭大患。

漢代戍邊建業(yè)的大將軍

　　衛(wèi)青是漢武帝的小舅子，他盡管屬于皇親國(guó)戚，但是衛(wèi)青卻沒(méi)有紈绔子弟的那些毛病，他多次領(lǐng)命征討匈奴，建功甚偉，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！是漢武帝時(shí)期最為著名的大將軍。

　　元狩四年（前119年）的春天，漢武帝命衛(wèi)青、霍去病各率騎兵5萬(wàn)分別出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力?；羧ゲ÷受姳边M(jìn)兩千多里，越過(guò)離侯山，渡過(guò)弓閭河，與匈奴左賢王部接戰(zhàn)，殲敵70400人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及將軍、相國(guó)、當(dāng)戶、都尉等83人，乘勝追殺至狼居胥山（今蒙古境內(nèi)），在狼居胥山舉行了祭天封禮，在姑衍山舉行了祭地禪禮，兵鋒一直逼至瀚海（今貝加爾湖）。經(jīng)此一戰(zhàn)，“匈奴遠(yuǎn)遁，而漠南無(wú)王庭”。

霍去病：

　　說(shuō)到居延，與之聯(lián)系最為密切的當(dāng)屬霍去病。霍去病是西漢名將，是大將軍衛(wèi)青的外甥，善于騎馬射箭?！?/p>

　　他17歲即為漢武帝侍中，同年隨衛(wèi)青出征匈奴。他曾率領(lǐng)800精騎長(zhǎng)驅(qū)百里，突襲匈奴后方，斬殺匈奴兵數(shù)千人，俘獲匈奴的相國(guó)和當(dāng)戶，并殺死匈奴單于的祖父和季父，勇冠全軍，被封為冠軍候。

　　霍去病一生四次領(lǐng)兵出擊匈奴，均大獲全勝而回，殲滅匈奴11萬(wàn)多人，降服匈奴4萬(wàn)余眾，開(kāi)河西、酒泉之地，消除了匈奴對(duì)漢王朝的威脅。他作戰(zhàn)勇猛，是一位軍事天才，漢武帝曾勸他學(xué)習(xí)孫吳兵法，他回答說(shuō)：“為將須隨時(shí)運(yùn)謀，何必定拘古法呢？”漢武帝為獎(jiǎng)勵(lì)他的軍功給他建造了豪華的宅第，他卻說(shuō)：“匈奴不滅，無(wú)以家為也。”后人對(duì)霍去病備極推崇，　

　　李白《胡無(wú)人》詩(shī)云：

　　嚴(yán)風(fēng)吹霜海草凋，

　　筋干精堅(jiān)胡馬驕。

　　漢家戰(zhàn)士三十萬(wàn)，

　　將軍兼領(lǐng)霍嫖姚。

　　流星白羽腰間插，

　　劍花秋蓮光出匣。

　　天兵照雪下玉關(guān)，

　　虜箭如沙射金甲。

　　云龍風(fēng)虎盡交回，

　　太白入月敵可摧。

　　敵可摧，旄頭滅，

　　履胡之腸涉胡血。

　　懸胡青天上，

　　埋胡紫塞傍。

　　胡無(wú)人，漢道昌。

　　元狩二年（前121年）春，漢武帝任命霍去病為驃騎將軍，率騎兵一萬(wàn)出隴西，進(jìn)擊匈奴右賢王部。他6天連破匈奴五個(gè)王國(guó)。接著越過(guò)焉支山一千多里，與匈奴鏖戰(zhàn)于皋蘭山下，殲敵近9000人，殺匈奴盧候王和折蘭王，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！俘虜渾邪王子及相國(guó)、都尉多人。同年夏，霍去病再率精騎數(shù)萬(wàn)出北地郡，越過(guò)居延海，在祁連山麓與匈奴激戰(zhàn)，殲敵3萬(wàn)余人，俘虜匈奴王5人及王母、單于閼氏、王子、相國(guó)、將軍等120多人，降服匈奴渾邪王及部眾4萬(wàn)人，全部占領(lǐng)河西走廊。

　　匈奴為此悲歌：“失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁婦無(wú)顏色。”

　　在此需要提及的一件事就是最近熱播的電視劇《漢武大帝》，劇中的婦女化妝引起了很多人的爭(zhēng)議。特別是貴婦口唇所涂的“一點(diǎn)紅”，有人認(rèn)為是模仿日劇的“哈日”。

　　其實(shí)古人用胭脂點(diǎn)唇，古已有之。

　　霍去病攻占匈奴西域的焉然山后，匈奴人唱的：“失我焉然山，使我婦女無(wú)顏色。”就是由于焉然山盛產(chǎn)胭脂，霍去病攻占此山以后，匈奴的女人就沒(méi)法用胭脂來(lái)化妝了。由此可知，電視劇《漢武大帝》中的婦女化妝有匈奴這首詩(shī)為證。

　　與衛(wèi)青、霍去病同樣有名的戍邊征討將軍，還有李廣和李陵。這對(duì)祖孫倆都是悲劇性的人物。

李廣：

　　被匈奴人呼為“飛將軍”的李廣，是西漢王朝最著名的將領(lǐng)之一。一生與匈奴作戰(zhàn)70多次，仕途幾起幾落，始終未能封侯，最后，他因不堪忍受排擠和折辱，憤而自殺。前119年，李廣被任命為前將軍，隨大將軍衛(wèi)青征伐匈奴。大軍出塞后，衛(wèi)青命李廣所部與右將軍的部隊(duì)合并，從東邊走。東路繞道、路遠(yuǎn)，肯定不能按時(shí)與中軍匯合，李廣深知這一點(diǎn)，便向衛(wèi)青請(qǐng)求道：“我是前將軍，自然該打先鋒，您卻讓我走東路。我好不容易才有了面對(duì)單于（匈奴最高首領(lǐng)）的機(jī)會(huì)，我愿意沖在前面，先死于單于之手。”可是衛(wèi)青沒(méi)有答應(yīng)李廣的請(qǐng)求。果不出李廣所料，東路繞遠(yuǎn)，又沒(méi)向?qū)?，李廣的部隊(duì)迷失了方向，沒(méi)趕上與匈奴作戰(zhàn)。衛(wèi)青雖然與匈奴主力接戰(zhàn)，但沒(méi)抓到單于，回師時(shí)遇上李廣。衛(wèi)青要向武帝報(bào)告這次行動(dòng)失利的原因，把這個(gè)責(zé)任派在李廣的頭上，致使李廣悲憤之極，拔刀自刎。

李陵：

　　李陵是李廣大兒子李當(dāng)戶之子。

　　公元前99年，李陵率步兵5000出居延。孤軍深入敵境上千里，與匈奴單于率領(lǐng)的3萬(wàn)騎兵遭遇。這一仗，李陵消滅數(shù)千敵人。直搗匈奴大本營(yíng)，匈奴以傾國(guó)之力圍攻李陵。致使李陵軍隊(duì)彈盡糧絕，死傷慘重。

　　李陵向南且戰(zhàn)且退，數(shù)日后來(lái)到一個(gè)山谷里，也就是據(jù)居延十幾里的地方。此時(shí)，匈奴也損失慘重，本想撤退，但是李陵部下一個(gè)軍士投降了匈奴，并把李陵的狀況告訴了匈奴，于是匈奴加緊了對(duì)李陵的圍攻，彈盡糧絕的李陵被匈奴俘獲，直至最后投降。

　　李陵投降，漢武帝震怒，滿朝文武大臣中只有司馬遷為李陵說(shuō)了幾句好話。司馬遷認(rèn)為李陵是能守住自己節(jié)操的人，能奮不顧身急國(guó)家之所急，其殺敵之功足可以抵罪。漢武帝認(rèn)為司馬遷是非不清，為李陵游說(shuō)，于是治司馬遷的罪。前97年（漢武帝天漢四年），漢武帝發(fā)20余萬(wàn)大軍分三路討伐匈奴，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！其中一路與匈奴惡戰(zhàn)10余日，由公孫敖統(tǒng)率的一路與匈奴左賢王接戰(zhàn)，敗歸。被左賢王打敗的公孫敖，回來(lái)謊稱(chēng)是李陵帶匈奴兵與他交戰(zhàn)，漢武帝大怒，將李陵全家都?xì)⒘?。自此事后，李陵?duì)漢武帝失去了希望，娶單于的女兒為妻，最后終老匈奴的領(lǐng)地。

　　對(duì)李陵的遭遇，后人多有不平，作詩(shī)傷之：

　　徑萬(wàn)里兮度沙漠。

　　為君將兮奪匈奴。

　　路奮絕兮矢刃摧。

　　士眾滅兮名已隤。

　　老母已死雖欲報(bào)恩將安歸。

　　王維專(zhuān)門(mén)以李陵為標(biāo)題作詩(shī)：

　　李陵

　　漢家李將軍，三代將門(mén)子。結(jié)發(fā)有奇策，少年成壯士。長(zhǎng)驅(qū)塞上兒，深入單于壘。

　　旌旗列相向，簫鼓悲何已！日暮沙漠陲，戰(zhàn)聲煙塵里。將令驕虜滅，豈獨(dú)名王侍。

　　既失大軍援，逐嬰穹廬恥。少小蒙漢恩，何堪坐思此！深衷欲有報(bào)，投軀未能死。

　　引領(lǐng)望子卿，非君誰(shuí)相理？

行走于漢匈疆界的人們

　　居延地區(qū)是漢朝最為重要的邊疆轄區(qū)，許多的重要人物人都曾出入于此，也因此而得名。

　　最值得一提的是張騫幾次出使西域，出陽(yáng)關(guān)，入居延，成就了草原絲綢之路。

　　還有一位名人，就是蘇武，出使匈奴時(shí)，被匈奴王扣下，十幾年如一日，持漢節(jié)不變，最后終于回到了漢王朝。

　　被譽(yù)為中國(guó)古代四大美人之一的王昭君，她是中國(guó)第一位有名的女性親善大使，由于她的遠(yuǎn)嫁匈奴，致使邊境足足五十年沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　這里還需要一提的是，漢武帝的兒子廣陵王劉胥。他在武帝死后，陰謀篡權(quán)，最后敗亡逃跑。從居延出土的漢簡(jiǎn)中，發(fā)現(xiàn)了一則通緝劉胥集團(tuán)叛逃的御史書(shū)，這也是見(jiàn)于史書(shū)上最早的一份通緝令。

　　通緝令一直發(fā)到了居延地區(qū)，由此廣陵王劉胥也算是和居延有了關(guān)系。

　　由于在居延地區(qū)的諸多古城中發(fā)現(xiàn)了大量漢簡(jiǎn)，使居延的地位得到了進(jìn)一步的提升。這些可以與甲骨文并駕齊驅(qū)的漢簡(jiǎn)，記載了大量的居延軍民活動(dòng)的事務(wù)，例如竇融。

　　竇融是東漢時(shí)期的重要人物，他是開(kāi)展邊貿(mào)活動(dòng)最早的提倡者和實(shí)施者，也可以說(shuō)他是我國(guó)最早的邊貿(mào)大臣。他曾經(jīng)在居延地區(qū)統(tǒng)領(lǐng)五郡，根據(jù)出土漢簡(jiǎn)綜合分析可知竇融在任河西五郡大將軍期間，在居延地區(qū)重點(diǎn)地保持和加強(qiáng)了西漢以來(lái)的各種軍事設(shè)施，從而保持了河西地區(qū)的穩(wěn)定與安定。

　　竇融是竇太后弟竇廣國(guó)的后人。

　　竇融在張掖郡為都尉，聯(lián)合酒泉、金城、敦煌、威武四郡，割據(jù)河西。

　　建武五年(公元29年)，竇融歸附光武帝，任涼州牧。后他助東漢攻滅隗囂，封安豐侯，任冀州牧。光武帝對(duì)竇融封賞有加，而竇融卻更加小心謹(jǐn)慎，謙虛恭和，寬待上下。他后來(lái)官至大司空。

　　竇融數(shù)次想要辭官，光武帝均未準(zhǔn)可，并盡量少與他單獨(dú)會(huì)面，以免饗他開(kāi)口的機(jī)會(huì)。

　　光武帝初年，北方邊疆問(wèn)題突出。有一天，他單獨(dú)召見(jiàn)竇融，一見(jiàn)面就說(shuō)：“今天我們只談軍國(guó)大事，你不要再提辭職。那天我讓你出殿涼快，也是為了不讓你辭職。”

　　竇融只好稱(chēng)是，他建議在北疆修亭立臺(tái)，讓邊軍靈活機(jī)警地作戰(zhàn)，再開(kāi)邊市進(jìn)行交易，這樣就能安定北方。光武帝采用他的計(jì)策，果然使北方得以安定下來(lái)。

　　在居延出土的大量漢簡(jiǎn)中，經(jīng)過(guò)收集整理，有名有姓的戎邊將士士卒達(dá)上千人，他們?yōu)楫?dāng)時(shí)的漢朝屯田戍邊政策做出了極為重要的貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)的居延地區(qū)成為重要的產(chǎn)糧區(qū)，被譽(yù)為“居延糧倉(cāng)”。關(guān)內(nèi)出現(xiàn)饑荒的時(shí)候，曾為關(guān)內(nèi)提供過(guò)糧食支持。

漢代的“財(cái)政部長(zhǎng)”

　　對(duì)居延起過(guò)重要作用的還有一位漢武帝的大臣——桑弘羊，就是他提出并制定了非常具體的在居延進(jìn)行戍邊屯田政策和方案。

　　前152年，桑弘羊出生在洛陽(yáng)一個(gè)商人家庭。在當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)那種商賈云集、富冠海內(nèi)的社會(huì)環(huán)境和父輩理財(cái)興利的家教中長(zhǎng)大的桑弘羊，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！很早就顯示出聰穎和才能，以至剛剛13歲就被送入宮廷，做了漢武帝的侍中。

　　桑弘羊在任侍中的長(zhǎng)達(dá)26年中，深知開(kāi)疆拓土的王朝正在陷入不斷加劇的財(cái)政危機(jī)之中：戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)庫(kù)空虛，廣大農(nóng)民承擔(dān)著繁重的兵役和徭役，農(nóng)民大量流亡，為了維持正在節(jié)節(jié)勝利的戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又緩和社會(huì)矛盾，漢武帝劉徹決定在不斷重用“興兵之臣”時(shí)，也起用一批“興利之臣”。公元115年，“能言利、析秋毫”的桑弘羊出任大農(nóng)丞，擔(dān)任了最高財(cái)政長(zhǎng)官大農(nóng)令的副手。幾年之后又代理了大農(nóng)令并提升為治粟都尉。這樣，他就不但掌握了西漢王朝的財(cái)政大權(quán)，而且主持了全國(guó)的經(jīng)濟(jì)工作。

　　在他去世2500年之后，毛澤東還提倡搞經(jīng)濟(jì)工作，要看看桑弘羊的《鹽鐵論》。

　　北魏是一個(gè)戰(zhàn)亂非常頻繁的時(shí)期，災(zāi)禍橫生。在當(dāng)時(shí)的記載中，幾乎看不到國(guó)泰民安的描述。

　　孝明帝有5次開(kāi)倉(cāng)賑恤。而且當(dāng)時(shí)地方官在自己管轄的地域內(nèi)得到中央政府的允準(zhǔn)后也多次賑濟(jì)災(zāi)民。太和六年十二月所下詔書(shū)云：“去秋淫雨，洪水為災(zāi)，百姓嗷然，朕用嗟愍，故遣使者循方賑恤。”派遣使者到受災(zāi)地區(qū)賑恤百姓。孝文帝遷都洛陽(yáng)不久，徐州一帶發(fā)生水災(zāi)，孝文帝派遣劉芳“撫慰賑恤之”。從史書(shū)上的記載還能看到，水災(zāi)居然涉及到了居延地區(qū)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)這里的水源還是非常豐富的。

　　魏文帝曹丕還曾賦詩(shī)贊美黑河曰：“弱水潺潺，落葉翩翩”。

　　在居延這片邊境地區(qū)，不斷上演著一幕幕抗擊外族入侵的活劇。漢代時(shí)期的匈奴走了，到唐代又換成了突厥，他們的力量一點(diǎn)也不弱于匈奴，因此居延地區(qū)的古城在唐代仍然是非常重要的邊防重鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)的文人墨客都以能夠到邊境上走一走為榮，從而在中國(guó)古代詩(shī)歌全盛時(shí)期出現(xiàn)了大量以邊塞為題材的詩(shī)詞。最有代表性的就是李白。

唐代大詩(shī)人——李白

　　李白沒(méi)有到過(guò)居延，但是他有很多詩(shī)都與居延有關(guān)。

　　李白自稱(chēng)是漢將“李廣”之后，其詩(shī)中有：“本家隴西人，先為漢邊將；功略蓋天地，名飛青云上?？鄳?zhàn)竟不侯，當(dāng)年頗惆悵。”

　　李白在他眾多的邊塞詩(shī)中有幾首最為膾炙人口：

　　塞下曲一首

　　五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?/p>

　　曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

　　詩(shī)中所指的天山，其實(shí)并不是如今新疆境內(nèi)的天山山脈，而是指的祁連山脈，綿延橫亙于甘肅、青海兩省之間的廣大區(qū)域。匈奴語(yǔ)稱(chēng)天祁連，祁連山就是橫貫居延地區(qū)的黑水河源頭，從李白的詩(shī)中，我們還能看到當(dāng)年戍邊將士餐風(fēng)茹雪，佇立于茫茫戈壁中的形象?！?/p>

　　李白還有一些詩(shī)也是和他的祖上李廣以及居延邊塞有關(guān)的：

　　千里思

　　李陵沒(méi)胡沙，蘇武還漢家。迢迢五原關(guān)，朔雪亂邊花。

　　一去隔絕國(guó)，思?xì)w但長(zhǎng)嗟。鴻雁向西北，因書(shū)報(bào)天涯。

　　從軍行　

　　從軍玉門(mén)道，逐虜金微山。笛奏梅花曲，刀開(kāi)明月環(huán)。

　　鼓聲?shū)Q海上，兵氣擁云間。愿斬單于首，長(zhǎng)驅(qū)靜鐵關(guān)。

　　蘇武

　　蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)。白雁上林飛，空傳一書(shū)札。

　　牧羊邊地苦，落日歸心絕?？曙嬙驴弑?，饑餐天上雪。

　　東還沙塞遠(yuǎn)，北愴河梁別。泣把李陵衣，相看淚成血。

杜甫

　　居延地區(qū)由于邊塞的烽火而如此的有名，以至于所有唐代的詩(shī)人幾乎都會(huì)留有關(guān)于邊塞的佳句，大詩(shī)人杜甫自然也不例外。

　　后出塞

　　朝進(jìn)東門(mén)營(yíng)，暮上河陽(yáng)橋。落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。

　　平沙列萬(wàn)幕，部伍各見(jiàn)招。中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥。

　　悲笳數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕。借問(wèn)大將誰(shuí)，恐是霍嫖姚。

王昌齡

　　出塞

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

　　但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。

王維

　　王維也許是唐代大詩(shī)人中唯一到過(guò)居延，并在居延呆過(guò)一段時(shí)間的人。他關(guān)于居延的那首詩(shī)，不僅婦孺皆知，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！而且使居延這個(gè)地方流芳百世。因此有必要多說(shuō)幾句。

　　王維（701—761），字摩詰。先世為太原祁（今山西省祁縣）人，少有才名，開(kāi)元九年中進(jìn)士，調(diào)太樂(lè)丞，以罪謫濟(jì)州司倉(cāng)。曾在淇上、嵩山一帶隱居。張九齡執(zhí)政，開(kāi)元二十三年擢其為右拾遺，后為監(jiān)察御史，左補(bǔ)闕，奉使出塞，在涼州河西節(jié)度使幕兼判宮。累官至給事中。天寶年間先后在終南山和車(chē)輞川隱居。

　　王維的詩(shī)極為入畫(huà)，他的詩(shī)詞可以具象到一山一水，一草一木，又可以意象為天地洪荒。

　　使至塞上

　　單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

　　大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

　　這首詩(shī)寫(xiě)的是王維本人的赴邊經(jīng)歷。開(kāi)元二十五年春，河西節(jié)度副使崔希逸大破吐蕃，同年唐玄宗令王維官監(jiān)察御史出使邊塞慰問(wèn)官兵，視察軍情。

　　在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大漠之中，烽煙直上，仿佛天地之間的柱子，黑河之水，滔滔而去。大河上一輪落日，萬(wàn)里無(wú)云。

　　王維詩(shī)中的“孤煙”一般認(rèn)為是烽煙，但也有人認(rèn)為是“煙沙”，即大漠上的龍卷風(fēng)。

　　王維這首詩(shī)的主題是描寫(xiě)當(dāng)時(shí)西域領(lǐng)土的廣大。過(guò)了居延，已經(jīng)出了漢代的邊塞，可是現(xiàn)在卻還是大唐的領(lǐng)土。再向前走，到了蕭關(guān)，才知都護(hù)的駐扎地還很遠(yuǎn)呢。這樣看來(lái)，唐代的邊塞比漢代向西擴(kuò)張了幾千里。

　　由于王維的這首詩(shī)太出名了，因此詩(shī)中涉及到的一個(gè)人物也跟著顯名后世。這個(gè)人就是河西節(jié)度使崔希逸。

　　他是唐代西部邊關(guān)的統(tǒng)領(lǐng)，也就是邊防部隊(duì)的總司令，但是關(guān)于他的記載，在史書(shū)中只有寥寥幾句。

　　崔希逸派使者和吐蕃首領(lǐng)說(shuō)：“我們是一家人，邊境上不用派兵守衛(wèi)了”。吐蕃首領(lǐng)也相信了他的話，正在這個(gè)時(shí)候，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！吐蕃出兵攻打他的鄰居勃律，于是勃律就派人到唐王朝告急，希望吐蕃不要再攻擊他，吐蕃根本不聽(tīng)唐王停止攻擊的命令，這一舉動(dòng)使唐王非常憤怒。這時(shí)，崔希逸的部下孫誨到朝廷匯報(bào)工作，他趁機(jī)對(duì)皇上說(shuō)：“現(xiàn)在吐蕃的邊境上沒(méi)有守備，如果現(xiàn)在去攻打他，一定能大獲全勝。”孫誨講完這些話之后，又假借朝廷的圣旨，要求崔希逸出兵攻打吐蕃，崔希逸接到朝廷圣旨，沒(méi)有辦法，只好發(fā)兵，向吐蕃進(jìn)攻，由于吐蕃邊境沒(méi)有設(shè)防，唐軍深入吐蕃境內(nèi)兩千多里，大敗吐蕃。此時(shí)的唐朝皇上不僅沒(méi)有怪罪假傳圣旨的孫誨，反而對(duì)他給予了重重獎(jiǎng)賞。

　　這是一段出爾反爾的故事，崔希逸雖然是出于無(wú)奈，但是他的這一行動(dòng)，卻使他背上了背信棄義的名聲。

　　王維出使燕然，就是去慰問(wèn)獲得勝利的崔希逸，要不是王維做了那樣的一首詩(shī)，崔希逸以及他的故事肯定早已經(jīng)隨著荒廢的古城一起深深埋葬在大漠之中了。

　　觀獵

　　風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

　　忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?；乜瓷涞裉帲Ю锬涸破?。

　　塞上作

　　居延城外獵天驕，白草連天野火燒。

　　莫云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕。

　　送元二使安西

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

　　勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

　　老將行

　　少年十五二十時(shí)，步行奪取胡馬騎。

　　射殺山中白額虎，肯數(shù)鄴下黃須兒？

　　一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師。

　　漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。

　　衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無(wú)功緣數(shù)奇。

　　自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。

　　昔時(shí)飛箭無(wú)全目，今日垂楊生左肘。

　　暴傍時(shí)賣(mài)故侯瓜，門(mén)前學(xué)種先生柳。

　　茫茫古木連窮巷，寥落寒山對(duì)虛牖。

　　誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。

　　賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞。

　　節(jié)使三河募年少，詔書(shū)五道出將軍。

　　試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動(dòng)星文。

　　愿得燕弓射大將，恥令越甲鳴吾君。

　　莫嫌舊日云中守，猶堪一戰(zhàn)立功勛。

楊凝

　　楊凝在唐代并不是很出名的詩(shī)人，但是個(gè)政府官員，所以全唐詩(shī)里也有他的位置。在他的詩(shī)里多次提到居延，從詩(shī)中可以看出，他對(duì)居延還是很了解的。

　　楊凝，字懋功，唐代弘農(nóng)(今河南靈寶縣北)人。大歷進(jìn)士，累官司封員外郎，詫州刺史，官終兵部郎中，相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)防部的一個(gè)局長(zhǎng)。

　　從軍行

　　都尉出居延，強(qiáng)兵集五千。還將張博望，直救范祁連。

　　漢卒悲簫鼓，胡姬濕采旃。如今意氣盡，流淚挹流泉。

　　送客往鄜州

　　新參將相事?tīng)I(yíng)平，錦帶騂弓結(jié)束輕。

　　曉上關(guān)城吟畫(huà)角，暗馳羌馬發(fā)支兵。

　　回中地近風(fēng)常急，鄜畤年多草自生。

　　近喜扶陽(yáng)系戎相，從來(lái)衛(wèi)霍笑長(zhǎng)纓。

　　送客往夏州

　　憐君此去過(guò)居延，古塞黃云共渺然。

　　沙闊獨(dú)行尋馬跡，路迷遙指戍樓煙。

　　夜投孤店愁吹笛，朝望行塵避控弦。

　　聞?dòng)泄式唤駨尿T，何須著論更言錢(qián)。

唐僧師徒

　　說(shuō)到唐朝，還有四個(gè)人應(yīng)該算在內(nèi)，那就是唐僧師徒四人，按照《西游記》的描寫(xiě)，故事發(fā)生在唐朝，而且他們又到西域去取經(jīng)。他們經(jīng)過(guò)居延也是很可能的，因?yàn)橹荒苎刂腥藷煹牡胤叫凶?，才能保證師徒四人的供給不致中斷，當(dāng)時(shí)由唐朝向西去的道路最為暢通的就是從長(zhǎng)安到居延，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)在居延用烽煙傳遞消息，不出一天的時(shí)間，就會(huì)到達(dá)長(zhǎng)安。

　　在居延古城中，有一個(gè)叫黑城的地方，這里發(fā)現(xiàn)了大量的西夏文書(shū)，說(shuō)明西夏時(shí)期對(duì)這個(gè)地方的統(tǒng)治非常牢固。

　　成吉思汗發(fā)兵西夏，飲馬黑河，鞭指居延，無(wú)往而不勝的蒙古大軍卻在這里遭到了嚴(yán)重的阻擊，討伐西夏久攻不下，遇到了頑強(qiáng)的抵抗。最后竟因積勞成疾，以致在歸途中病發(fā)身亡。

　　馬可波羅，這位“國(guó)際主義”的戰(zhàn)士，也是隨著西域王國(guó)向中國(guó)進(jìn)貢的駝隊(duì)來(lái)到中國(guó)的。

　　據(jù)說(shuō)，在元朝時(shí)，意大利人馬可波羅也曾到過(guò)居延海。

　　從蒙古大漠中走來(lái)，突然看到一片藍(lán)天碧水、芳草茵茵的所在，會(huì)是多么的令人驚喜啊！在《馬可波羅》游記中，就有一段他到達(dá)居延海后的描述。

　　到了明朝，居延地區(qū)對(duì)中原的影響日益減少，居延的古城大部分都是在這個(gè)期間消失的，最為著名的就是明朝將軍馮勝對(duì)黑城首將哈日巴特爾的戰(zhàn)斗。

　　馮勝遇到了守城將士的頑強(qiáng)抵抗，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！最后他采用了阻斷黑河流水，黑城軍民失去了水源供給，軍心大亂，黑城不攻自破。

東歸英雄

　　曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)成吉思汗護(hù)衛(wèi)軍的土爾扈特人是居延地區(qū)至今人數(shù)最多的少數(shù)民族。元朝滅亡后，這個(gè)部落曾遷徙到伏爾加河流域，清朝乾隆時(shí)期，16萬(wàn)人土爾扈特人開(kāi)始克服重重阻擋，不遠(yuǎn)千里回歸故土。進(jìn)入額濟(jì)納河流域，在居延綠洲定居至今。

斯坦因

　　1913年，斯坦因率隊(duì)以考察的名義再次進(jìn)入中國(guó)，大肆盜掘埋藏在西部戈壁荒丘之中的珍貴文物。

　　斯坦因是英籍考古學(xué)家。1862年11月26日生于布達(dá)佩斯﹐1904年加入英國(guó)國(guó)籍﹐在政府支持下﹐斯坦因曾進(jìn)入入中國(guó)新疆﹑甘肅地區(qū)﹐先后進(jìn)行3次大規(guī)模的地理測(cè)量和考古調(diào)查。1913年考察了敦煌漢代烽燧遺址﹑居延烽燧遺址﹑黑城遺址﹑高昌古城遺址和墓地﹐以及唐北庭都護(hù)府城址等。他在考察過(guò)程中﹐盜掘了一些古代遺址﹐并掠走了大量珍貴文物。

科茲洛夫

　　1908年到1909年，俄國(guó)人，受俄國(guó)皇家學(xué)會(huì)的派遣來(lái)到中國(guó)探險(xiǎn)。他先后兩次深入額濟(jì)納旗的沙漠腹地，進(jìn)入黑水城搜索挖掘，發(fā)現(xiàn)了一大批保存完好的歷史遺物。在城中心的西夏佛塔內(nèi)找到了成捆的西夏經(jīng)卷以及元代的至元寶鈔等重要遺物。他雇用了大量的民工，翻遍了東街、正街兩側(cè)的店鋪?zhàn)鞣?，挖掘了亦集乃路總管府和全部佛寺遺址。并將每座佛塔的塔身和塔基都一一刨開(kāi)，找到了大量西夏、宋、元不同時(shí)期的歷史遺物。其中有書(shū)籍、文書(shū)、手稿、佛像、繪畫(huà)等珍貴文物。據(jù)他本人的《游記》記載，僅書(shū)冊(cè)、畫(huà)卷和單頁(yè)手稿的總數(shù)就在2000份以上，其中佛畫(huà)就有300余幅。

　　在科茲洛夫挖掘出的書(shū)籍中，有譯自漢文典籍的西夏文《論語(yǔ)》、《孟子》、《孫子兵法》等；還有用西夏文編寫(xiě)的《音同》、《雜字》、《圣立義?！返茸值?、辭書(shū)。其中，西夏文和漢文合壁的辭書(shū)《番漢合時(shí)掌中珠》是一本雙音對(duì)譯、詞義互解的工具書(shū)，尤為珍貴。這批珍貴的出土遺物，當(dāng)時(shí)就被運(yùn)往俄國(guó)，成了俄國(guó)的收藏品。

　　為此，科茲洛夫還寫(xiě)了一本名為《蒙古、安多和故城哈拉浩特》的書(shū)，他在書(shū)中寫(xiě)道：“1908 年3 月來(lái)到“黑城”（即所謂的“哈拉浩特”），在哈拉浩特遺址度過(guò)的幾天中，探險(xiǎn)隊(duì)總計(jì)得到下列各種物品：書(shū)、文字、紙、金屬錢(qián)幣，婦女裝飾、若干家庭用具和日用品，佛像之類(lèi)的東西；在數(shù)量上，我們收集的考古資料裝了10 個(gè)普特重的郵箱。

斯文•赫定

　　1927年中國(guó)學(xué)術(shù)團(tuán)體協(xié)會(huì)與瑞典探險(xiǎn)家斯文赫定聯(lián)合組成的西北科學(xué)考察團(tuán)。

　　團(tuán)長(zhǎng)是斯文•赫定，考察團(tuán)從北京出發(fā),經(jīng)包頭、百靈廟至額爾濟(jì)納河流域,貝格曼在額濟(jì)納河流域調(diào)查居延烽燧遺址,采集約1萬(wàn)支漢代簡(jiǎn)牘。

陳夢(mèng)家

　　有很多的知名學(xué)者，人們只知道他的名字，卻很少知道他干了些什么，還有一些學(xué)者，人們幾乎不知道他的名字，但是他在自己的領(lǐng)域內(nèi)卻是居功致偉、功績(jī)卓著。

　　陳夢(mèng)家就是這樣一位居功致偉的學(xué)者，祖籍浙江上虞，著名的歷史學(xué)家、古文字學(xué)家和考古學(xué)家。他與徐志摩、聞一多一起，是“新月派”后期頗有影響的年輕詩(shī)人，先后任西南聯(lián)大、清華大學(xué)教授。1952年，調(diào)至中國(guó)科學(xué)院考古研究所任研究員。陳夢(mèng)家由研究古代宗教、神話、禮俗而治古文字，再由古文字研究轉(zhuǎn)入古代歷史和考古學(xué)研究，在《尚書(shū)》、甲骨分期、西周銅器斷代、漢簡(jiǎn)等領(lǐng)域做出了杰出的成就。斯坦因、斯文•赫定輩千方百計(jì)的將中國(guó)文物盜運(yùn)到國(guó)外，而陳夢(mèng)家則是千方百計(jì)要把流散在國(guó)外的文物珍寶尋找回來(lái)。

　　20世紀(jì)40年代在美國(guó)講學(xué)期間，他歷經(jīng)艱難、千方百計(jì)地搜集流失在海外的中國(guó)青銅器資料，他遍訪美國(guó)藏有青銅器的人家、博物館、古董商，然后回到芝加哥大學(xué)的辦公室整理所收集到的資料，打出清樣。就是這樣，周而復(fù)始：訪問(wèn)、整理；再訪問(wèn)、再整理。凡是他可以往返的藏家，他必定敲門(mén)而入，把藏器一一仔細(xì)看過(guò)，沒(méi)有照相的照相，有現(xiàn)成照片的記下盡可能詳盡的逗留在博物館的時(shí)候，他也順便收集各館的印有中國(guó)文物或其他藏品的冊(cè)。他和所有藏家、古董商、博物館幾乎都有通信關(guān)系，并留有信件的存底。正是這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，促成他在新中國(guó)成立后不久，毅然放棄優(yōu)裕的國(guó)外生活環(huán)境，返回中國(guó)。

　　陳夢(mèng)家從1960年開(kāi)始從事簡(jiǎn)牘學(xué)研究，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！他把武威和居延出土的漢簡(jiǎn)進(jìn)行了細(xì)致的整理和研究。通過(guò)這些研究，進(jìn)一步豐富了中國(guó)歷史和文化遺產(chǎn)，同時(shí)還解決了許多歷史上懸而未決的問(wèn)題，并逐漸形成了以陳夢(mèng)家研究成果為基礎(chǔ)，遵循他的研究方式進(jìn)行工作的簡(jiǎn)牘學(xué)研究群體，他的研究進(jìn)一步推動(dòng)了考古學(xué)的發(fā)展。

勞榦

　　需要提及的還有一位專(zhuān)家，他叫勞榦，他可以稱(chēng)得上是研究居延漢簡(jiǎn)的大師級(jí)人物。

　　勞榦利用居延漢簡(jiǎn)資料探討河西四郡的設(shè)置年代，比先前諸人的研究無(wú)疑前進(jìn)了一步。陳夢(mèng)家也是在他研究的基礎(chǔ)上作了深入考證，同樣取得了非凡的成就。

　　勞榦在西北考察團(tuán)時(shí)，曾寫(xiě)下五言古詩(shī)《居延故址》：

　　行役尚未已，日暮居延城。

　　廢壘高重重，想見(jiàn)懸旗旌。

　　今茲天海間，但有秋云輕。

　　歸途遇崎嶇，枯柳相依憑。

　　長(zhǎng)河向天流，落日如有聲。

　　刺草凝白霜，古道紛縱橫。

　　豈伊車(chē)轍間，曾有千軍行。

　　吊古寧復(fù)而，世亂思清平。

　　誰(shuí)為畫(huà)長(zhǎng)策，贏此千載名？

　　在居延漢簡(jiǎn)研究方面，還有許多大名鼎鼎的專(zhuān)家，比如顧頡剛、徐蘋(píng)芳等等，都在研究居延漢簡(jiǎn)方面功績(jī)卓著。

衛(wèi)星發(fā)射基地的功臣

　　聶榮臻

　　在居延大漠的深處，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的中國(guó)東風(fēng)衛(wèi)星發(fā)射基地就坐落在這里，神五、神六航天飛船的升天，把這一神秘而又古老的地區(qū)和現(xiàn)代化的高科技緊密聯(lián)系在了一起。

　　聶榮臻元帥是我國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)缀臀覈?guó)國(guó)防科技事業(yè)的主要奠基人之一，也是這個(gè)航天基地的總指揮。他親自主持領(lǐng)導(dǎo)了東風(fēng)航天基地的創(chuàng)建工作，始終關(guān)注基地的建設(shè)和發(fā)展，先后4次親臨基地指導(dǎo)建設(shè)。

　　按照聶榮臻的遺囑，他的骨灰目前就安放在東風(fēng)航天基地，他將和持續(xù)千年創(chuàng)建著居延文化的功臣英杰、戍邊將士在大漠深處繼續(xù)關(guān)注著居延文化的再一次復(fù)蘇。

　　航天英雄——楊利偉、聶海勝、費(fèi)俊龍

　　從航天基地升空的航天英雄們，他們的名字都將與居延這片神奇的土地緊緊地聯(lián)系在一起。

　　現(xiàn)在如果還要繼續(xù)列出與居延文化有關(guān)的名字和詩(shī)句，那就是我們這支由中國(guó)社科院和阿拉善盟政府組織的科考隊(duì)了。

編輯本段cctv報(bào)道手記

　　逐漸干涸的居延海

　　在華夏民族浩瀚燦爛的歷史上，居延城一帶，作為兩漢的邊防要塞，是匈奴南下進(jìn)攻河西走廊的必經(jīng)之道，自古以來(lái)，由于黑河的澆灌，居延古道也是西北大漠深處的一片廣袤綠洲。而位于居延古道北部的居延海，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！主要水源也來(lái)自于黑河。

　　居延海由東、西居延海和天鵝湖三部分組成，歷史上的居延海水量充足，湖畔是美麗的草原，有著肥沃的土地，豐美的水草，早在漢代這里就有了農(nóng)墾的歷史，是我國(guó)最早的農(nóng)墾區(qū)之一。居延海還是穿越巴丹吉林沙漠和大戈壁通往漠北的重要通道。

　　在漫漫黃沙中的這片綠洲上，碧水邊，有過(guò)許多傳說(shuō)，也曾發(fā)生過(guò)許多動(dòng)人的故事。相傳，西漢的驃騎將軍霍去病、“飛將軍”李廣，進(jìn)攻匈奴時(shí)都曾在居延澤飲馬。據(jù)說(shuō)，在元朝時(shí)，意大利人馬可波羅也曾到過(guò)居延海。而唐代大詩(shī)人王維更是曾于湖畔駐足，并寫(xiě)下了著名的《塞上作》一詩(shī)：“居延城外獵天驕，白草連天野火燒，暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕。”　現(xiàn)代學(xué)者董正鈞在所著的《居延?！芬粫?shū)中描述的“湖濱密生蘆葦，入秋蘆花飛舞，宛若柳絮。馬牛駝群，隨處可遇。鵝翔天際，鴨浮綠波，碧水青天，馬嘶雁鳴，綴似蘆草風(fēng)聲，真不知天上人間”的詩(shī)作，把居延海的美景表現(xiàn)得淋漓盡致，也曾帶給我們無(wú)限的遐想。

　　而如今，居延海再也找不到往日那碧波連天，蘆葦叢生的景象了，黑河的改道，導(dǎo)致了居延海的干涸，原來(lái)1000平方公里的廣闊水域，到現(xiàn)在只剩下30多平方公里。東、西居延海相繼干涸，昔日水草豐美的東居延海在不到10年的時(shí)間幾乎成了生命禁區(qū)。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，在上世紀(jì)六十代以前，這里還是水草豐美、胡楊遍布，湖面上碧波蕩漾，湖畔蘆葦叢生，直到八十年代，還能在這撿到鴨蛋。然而現(xiàn)在，留給我們的只有一座座沙丘，一道道沙梁。無(wú)水的河道旁、枯竭的沼澤邊，只有很少的紅柳殘枝。如今的東居延海，除了一灘黃水之外，什么也看不見(jiàn)，岸邊的沙地上，只有一股細(xì)小的泉水從地下汩汩流出，流經(jīng)不到10米遠(yuǎn)便又滲入了干透的沙漠，消失得無(wú)蹤無(wú)影；弓腰俯視，黑色的細(xì)沙中不時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)年水草豐美時(shí)留下的小貝殼。

　　如此荒涼的景象，讓我們心痛，昔日的美麗景色已經(jīng)不復(fù)存在，往日的居延綠洲已經(jīng)消亡，歷史留給我們的居延文化已經(jīng)被沙漠無(wú)情的吞噬。這是大自然給人類(lèi)的懲罰嗎？如果是，那么我們?yōu)榇烁冻龅拇鷥r(jià)實(shí)在是太大了。

　　傍晚時(shí)分，科考隊(duì)驅(qū)車(chē)前往天鵝湖，據(jù)說(shuō)那里是居延?，F(xiàn)存海子中湖水最多的地方，我們的心是沉重的，不知道這個(gè)有著如此優(yōu)美名字的湖泊會(huì)不會(huì)如我們想象中那么美好，是不是能讓我們稍微感受一下當(dāng)年蘆葦叢生的景象呢？

　　距離天鵝湖不到一公里的路邊，車(chē)子停了下來(lái)，我們一震，難道這就是天鵝湖嗎？干涸的河床，滿地的石礫，偶爾能見(jiàn)到一些體積較大的黑色礫石，專(zhuān)家告訴我們，這里是4000年前的湖岸，以前水域面積很大，湖水把水底的黑色礫石沖到岸邊，隨著湖水的慢慢干枯，湖面面積縮小，現(xiàn)在成了一片戈壁。

　　天鵝湖就在不遠(yuǎn)處。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，由于天鵝經(jīng)常到這里產(chǎn)蛋

　　育雛，所以得名“天鵝湖”。 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！聞到了，我聞到了水的氣息，天鵝湖近在咫尺。在夕陽(yáng)的照射下，不足30平方公里的湖面顯得如此的神秘，難怪能讓優(yōu)雅的天鵝駐足停留。一陣微風(fēng)吹過(guò)，湛藍(lán)的湖水泛起陣陣波紋，湖邊的蘆葦在風(fēng)中搖曳，這一切的一切，都讓人感到心曠神怡，心潮澎湃，在如此干旱的地區(qū)，還能見(jiàn)到一汪湖水，實(shí)在是一件雅事。初見(jiàn)東居延海的郁悶心情蕩然無(wú)存，此刻，我們感謝上帝的仁慈，感謝他留給了我們一汪碧藍(lán)的湖水，給了我們一個(gè)不留遺憾的夢(mèng)想。

　　攝像機(jī)、照相機(jī)全部用上，記錄這美麗動(dòng)人的一刻，，我們要用鏡頭記錄下詩(shī)人筆下描寫(xiě)的天鵝湖，一路狂奔至湖邊，踏過(guò)濕濕的沙地，俯下身，用手輕撫水面，感受著水的濕潤(rùn)，十幾天的長(zhǎng)途跋涉，十幾天的疲勞在此刻全都消失殆盡，捧起一汪湖水，嘗嘗曾經(jīng)孕育了兩千多年居延文化的湖水，竟是無(wú)比的甘甜可口，夕陽(yáng)照射在湖面，反射出一道道的光暈，有點(diǎn)不真實(shí)。

　　湖中一只天鵝出現(xiàn)在我們的視野中，我們高興得大叫起來(lái)，在寬闊的湖面上，顯得有點(diǎn)渺小和孤獨(dú)，碧藍(lán)的湖水和白色的天鵝，形成了強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，一時(shí)間，兩臺(tái)攝像機(jī)全都對(duì)準(zhǔn)了湖中美麗的天鵝仙子，為這難得一見(jiàn)的景象，也為這只孤獨(dú)的天鵝。幾只水鳥(niǎo)在半空中盤(pán)旋，似乎在歡迎我們的到來(lái)。

　　科考隊(duì)成員中有一名記者特別喜歡拍動(dòng)物，在巴丹吉林沙漠考察時(shí)，他拍的動(dòng)物不下五種，有影像資料顯示，他曾經(jīng)拍一只長(zhǎng)腳鳥(niǎo)達(dá)十分鐘之久，因?yàn)檫@樣，我們戲稱(chēng)他所拍的動(dòng)物可以做好幾期動(dòng)物世界了。此時(shí)的天鵝和水鳥(niǎo)自然而然的成了他手中攝像機(jī)不停追逐的目標(biāo)。

　　湖邊，兩個(gè)當(dāng)?shù)厝寺匕岩恢恍〈齐x岸邊，游船嗎？不像，走近一瞧，他們手上還拿著一個(gè)漁網(wǎng)，經(jīng)過(guò)了解，才知道，原來(lái)他們是準(zhǔn)備架船到湖中撒網(wǎng)捕魚(yú)，晚上撒網(wǎng)，早上收網(wǎng)。

　　為什么同樣是居延海的分支，東、西居延海都已經(jīng)干涸，而天鵝湖依舊水波淋漓呢？

　　專(zhuān)家告訴我們，天鵝湖的地下泉眼比較多，是導(dǎo)致天鵝湖到現(xiàn)在不曾干枯的主要原因。而東居延海由于地下泉眼較少，再加上蒸發(fā)量大，所以很容易干涸。

　　站在天鵝湖岸邊，我們仿佛能夠感受到當(dāng)年居延海的雄偉。湖水面積雖然開(kāi)始萎縮，但是能夠見(jiàn)到現(xiàn)在的景象，我們已經(jīng)感到心滿意足了。

　　缺水，是導(dǎo)致居延綠洲、居延文化消失的原因，有了水，這條居延古道還能恢復(fù)以前的繁榮嗎？消失的居延文化還能再現(xiàn)嗎？在大面積缺水的今天，有必要為了恢復(fù)當(dāng)年的居延文化而調(diào)水嗎？我們不知道，也無(wú)法評(píng)說(shuō)什么，這一切只能讓專(zhuān)家去解決。（駱漢城、劉霞）

　　居延城——曾經(jīng)糧田變沙海

　　居延城漢代石磨

　　我們終于一路順利的駛?cè)肓司友佣轿靖z址。

　　當(dāng)年的繁華城鎮(zhèn)，軍事重地，在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗滌與歲月的流逝中，已經(jīng)變得殘敗不堪，留下的只是破磚碎瓦，斷壁殘?jiān)?。雖然這里被風(fēng)蝕得很厲害，城內(nèi)的建筑早已不見(jiàn)蹤影，只留下一個(gè)個(gè)土堆，孤獨(dú)地佇立在荒涼的鹽堿地中，與它們?yōu)榘榈闹挥新斓狞S沙。不足一米高的城墻，依稀能看到當(dāng)年居延督尉府的面積與形制，方方正正，具有典型的漢代風(fēng)格。兩千多年的風(fēng)沙侵蝕，依然沒(méi)有將它們完全擊潰，仿佛是想通過(guò)它們的存在，向世人昭示，這里曾是漢代最重要的一座軍事重鎮(zhèn)。

　　進(jìn)入居延城的地域范圍，首先映入我們眼簾的是滿地破碎的石磨，經(jīng)過(guò)了幾千年的風(fēng)蝕，外部形狀依然保存得相當(dāng)完好無(wú)論是從外形、材質(zhì)，還是制作精細(xì)程度，漢代使用的石磨和我們現(xiàn)在農(nóng)村使用的石磨差不多，每個(gè)都有臉盆大小。在沙土的掩埋下，我們還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)耕地用的鐵驊犁，形狀和現(xiàn)在的一樣，沒(méi)有變化，看來(lái)經(jīng)過(guò)了兩千多年的歷史變遷，農(nóng)業(yè)用具一直沿襲至今，并沒(méi)有太大的發(fā)展。

　　從居延城發(fā)現(xiàn)的鐵箭頭來(lái)看，我們可以完全肯定，居延督尉府和史書(shū)上所記載的一樣，是一座軍事重鎮(zhèn)，但是為什么在一個(gè)軍事重鎮(zhèn)，會(huì)出現(xiàn)這么多的石磨和鐵驊犁這種農(nóng)業(yè)用具呢？

　　我們科考隊(duì)沿路走過(guò)黑河流域的居延遺址，看過(guò)不少漢代遺存，居延城是所有古城當(dāng)中地表文物保存最完好的地方，也許是因?yàn)榫友映堑靥幤h(yuǎn)，比較難找的原因吧，才致使這里如今還保存著這么多具有歷史價(jià)值的古物。此刻，我們忘記了路程的艱辛，反而感謝它的偏遠(yuǎn)，才使得我們今天能夠有幸目睹滿地的文物。在這，我們還發(fā)現(xiàn)了一些漢代五銖錢(qián)、紡織用的錐子和一些女人佩戴的琉璃珠，銅紐扣。

　　為什么在這個(gè)軍事重鎮(zhèn)還會(huì)出現(xiàn)女人用的飾物和用具呢？按史書(shū)記載，女人是不能隨軍的，那么這些女人飾物是從哪來(lái)的呢？版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！是士兵隨身從中原攜帶過(guò)來(lái)的嗎？還是軍妓留下的？

　　按居延城烽燧一帶出土的大量竹簡(jiǎn)記載，早在漢朝時(shí)，居延督尉府就是一個(gè)以屯田著名的軍事重鎮(zhèn)，漢武帝為了減輕內(nèi)地向長(zhǎng)城邊地輾轉(zhuǎn)運(yùn)送糧食的勞苦，避免邊疆士兵斷糧。采取了在保持軍事建制的基礎(chǔ)上，利用士兵在國(guó)有土地上從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以保證軍需的政策。軍屯的主要?jiǎng)趧?dòng)力是士兵，他們一面從事農(nóng)耕，一面駐守邊疆。

　　在居延城的南部，發(fā)現(xiàn)了大面積的陶器碎片和屯田的痕跡，專(zhuān)家分析，這里是當(dāng)時(shí)的生活區(qū)，而且從發(fā)現(xiàn)的五銖錢(qián)來(lái)看，當(dāng)年的居延城除了是駐扎士兵的軍事重鎮(zhèn)外，應(yīng)該還是一個(gè)有著貨幣交易的城市。

　　既然是城市，那么就應(yīng)該有人在此居住生活，這也就解釋了為什么在這會(huì)出現(xiàn)女人飾物的原因。當(dāng)時(shí)軍民統(tǒng)一，在此大量屯田，種植谷物，而屯田必然要用到石磨和鐵驊犁等農(nóng)業(yè)用具。從石磨的數(shù)量和整個(gè)居延城的面積來(lái)看，當(dāng)年在這應(yīng)該生活著四五千人左右的軍民，在古代，一個(gè)聚落、一個(gè)城市生活一千人已經(jīng)是非常大的城市了，而居延城超負(fù)荷的承載了比一般城市多了4-5倍的人口量，因而對(duì)于糧食的需求大大的增加，為了緩解后勤壓力，當(dāng)?shù)剀娒裰挥型ㄟ^(guò)大面積屯田才能自給自足，根據(jù)歷史資料記載，居延地區(qū)軍民統(tǒng)一，大面積屯田，生產(chǎn)的糧食除了能滿足當(dāng)?shù)氐男枨笸?，一部分還運(yùn)往中原，貼補(bǔ)內(nèi)地的糧食供應(yīng)，因而，居延城獲得了“漢代大糧倉(cāng)”“糧食加工廠”的美譽(yù)。

　　照此分析，當(dāng)年的居延地區(qū)應(yīng)該是一個(gè)水草豐美、有著大面積綠洲的地方，那么，為什么如此肥沃的一片土地，會(huì)沒(méi)落得這么厲害，變成毫無(wú)人煙的沙漠地呢？

　　專(zhuān)家告訴我們，由于居延地區(qū)的土質(zhì)并不適合耕種，土層比較薄弱，自漢代開(kāi)始，在這里開(kāi)墾土地的數(shù)量是現(xiàn)在的10倍，大量的屯墾造田使得原本就十分脆弱的土地結(jié)構(gòu)被人為的破壞，原本埋在土下的沙子開(kāi)始上翻，日積月累，導(dǎo)致土地完全沙化無(wú)法繼續(xù)種植，昔日水草豐美的居延綠洲開(kāi)始逐漸萎縮，只剩下不到2平方公里的面積，失去了生存的條件，居延城的軍民開(kāi)始南遷到綠城、黑城，再加上黑城被屠城時(shí)，明軍阻斷了黑河支流，截?cái)嗔怂矗@對(duì)居延城來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是雪上加霜，慢慢地，就造成了今天的荒漠化。

　　在居延城內(nèi)，科考隊(duì)還發(fā)現(xiàn)了兩片西漢時(shí)期的漢簡(jiǎn)和一個(gè)完整的人頭骨，漢簡(jiǎn)的內(nèi)容很有趣，是當(dāng)時(shí)軍隊(duì)中一個(gè)下級(jí)軍官向士兵借東西立下的借據(jù)，看來(lái)那個(gè)時(shí)候人的思想比較單純，還不懂得如何賄賂長(zhǎng)官。

　　人頭骨經(jīng)過(guò)沙子長(zhǎng)時(shí)間的打磨，變得非常光滑，而且顏色非常白，就像用漂白水漂過(guò)一樣，我們把他擱在城門(mén)口，用沙土埋了起來(lái)，讓他免受風(fēng)沙之苦。這具頭骨陪著這座沒(méi)落的城市已經(jīng)2000多年了，它見(jiàn)證了居延城的消亡過(guò)程，如果他地下有知，會(huì)不會(huì)為了居延城的變遷而感到心痛呢？（駱漢城、劉霞）

　　額濟(jì)納旗——居延海(組圖)

　　居延海一般指東居延海（蘇泊淖爾），位于阿拉善盟額濟(jì)納旗達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)東北約40公里的巴丹吉林沙漠北緣，為古弱水的歸宿地。每當(dāng)春季，暖風(fēng)吹化祁連山上的冰雪，匯成奔騰的河流，沖進(jìn)巴丹吉林沙漠；版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！額濟(jì)納河水宛如一條晶瑩的飄帶、延展向額濟(jì)納旗北端，飄帶盡頭系著兩顆潔白的“繡球”—嘎順諾爾、蘇泊淖爾，也就是史料記載的弱水流沙“居延澤”－－居延海。居延海風(fēng)景自遠(yuǎn)古以來(lái)就是一片碧海云天、樹(shù)木蔥籠的好地方。在中華民族發(fā)展史上，特別是在西北少數(shù)民族發(fā)展史上具有重要地位。她以浩水水域，肥沃的土地，富庶的物產(chǎn)和重要的地理位置，養(yǎng)育了歷代生活在這里的人民，也成為額濟(jì)納土爾扈特部落繁衍發(fā)展的搖籃。

　　如今的居延海，早已失去了往昔的神韻風(fēng)姿。西居延海原有水面近3000平方公里，自1961年干涸以來(lái)，一直被白茫茫的堿漠和荒沙覆蓋，已成為飛揚(yáng)沙塵的發(fā)源地之一。東居延海解放后已干涸了6次，到1992年徹底干涸。居延海的干涸是由額濟(jì)納河水量逐年減少所致，由此引發(fā)的居延海綠洲萎縮、地區(qū)生態(tài)環(huán)境急劇惡化，引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。這幾年，北京每年春天的沙塵暴越來(lái)越嚴(yán)重，專(zhuān)家、媒體組成的聯(lián)合考察隊(duì)溯風(fēng)而上，一路向西追查風(fēng)沙之源，一追追到內(nèi)蒙古自治區(qū)最西端的額濟(jì)納旗。在這里，人們發(fā)現(xiàn)歷史上有名的居延海已經(jīng)干涸了。湖底一片砂礫，廣袤的居延綠洲已全部沙化，大片胡楊林在枯死，滿目“大風(fēng)起兮塵飛揚(yáng)”的昏黃景象。終于真相大白:風(fēng)起額濟(jì)納，沙落北京城

　　近年來(lái)國(guó)家十分重視額濟(jì)納旗生態(tài)環(huán)境，為保護(hù)居延海綠洲做了大量卓有成效的工作。2002年17日黑河水流入東居延海后，干涸十年之久的東居延海終于重現(xiàn)波光粼粼的壯觀景象。

  

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