敏珠林寺

簡介

　　敏珠林寺是西藏寧瑪派(紅教)的三大寺之一，位于山南扎囊縣，是寧瑪派(紅教)在前藏的一個主寺，該寺建于清康熙十五年（1676），由寧瑪派的一位伏藏大師德達嶺巴•吉美多杰創(chuàng)建。寺院坐西朝東，四面群山環(huán)抱，山清水秀，環(huán)境十分優(yōu)美。面積約10萬余平方米，圍墻為多邊形。寺內(nèi)主要建筑為祖拉康佛殿，坐西向東，高三層。底層為大經(jīng)堂，面闊5間，進深6間，內(nèi)有20根方柱，其中有兩根高5.5米的林柱通向二層。

歷史

　　大約在十二世紀開始寧瑪派出現(xiàn)不少“伏藏”的掘藏人（Treasure revealer，The master who reveals a terma teaching），著名的有娘尼瑪沃，他掘出來的被稱為“上部伏藏”；古如?卻旺秋掘出來的被稱為“下部伏藏”。約十六世紀時，有一位掘藏人叫徳達林巴，他把上、下部“伏藏”和他自己挖出來的“伏藏”匯集刻印出來，這就是“南藏”。

　　相傳公元十世紀未有個名叫盧梅•楚臣西繞的僧人，在敏珠林村這個地方修建了一座規(guī)模不大的佛教寺廟。盧梅•楚臣西繞是佛教后宏時期人，970年從衛(wèi)藏到康區(qū)學(xué)習(xí)佛教的十人之一。盧梅是這十人中影響最大、門徒最多的一位，他的門徒有四柱、八梁、三十二椽的說法。四柱之一的尚那囊•多吉旺秋于1012年在林周修建了杰拉康寺，寺成之后，盧梅曾經(jīng)住持過這個寺院。當(dāng)時盧梅所傳的是喇欽的教法，這種教是從朵康傳進來的。

　　現(xiàn)在的敏珠林寺的規(guī)模是在藏歷第十一繞迥火蛇年（公元1677年），由德達林巴（朗色林旁系族人）和居美多吉進行改建完成的，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！寺的面積達十萬平方公尺。以傳授“南藏”為主，附帶也傳授“三素爾”以來所傳授的佛教經(jīng)典。敏珠林寺在寺主的繼承上以父子或翁婿傳承。本寺以文字書法優(yōu)美著稱，原“嘎廈”（西藏地方政府）僧官學(xué)校的校長──“格根欽波”，向來都是從敏珠林寺的喇嘛中委任的。

　　敏珠林寺作為寧瑪祖庭之一，在“文革時期”簡直已成為廢墟，令寺院僧眾不勝唏噓。改革開放之后，在祖古些卓滇津仁波切（乃現(xiàn)今敏珠林系里最博學(xué)多聞的祖古仁波切）及寺院僧眾的努力下，將敏珠林寺恢復(fù)了原貌，并成立敏珠林佛學(xué)院，致力法脈的傳承?，F(xiàn)今的敏珠林佛學(xué)院是衛(wèi)藏地區(qū)唯一一座以寧瑪巴為自宗的佛學(xué)院。學(xué)制九年，初期六年中，前五年開設(shè)顯宗五部大論課程，而后是一年密宗續(xù)部的學(xué)習(xí)。學(xué)績優(yōu)異并愿繼續(xù)留校深造者，可再次學(xué)習(xí)后期歷時三年的大圓滿課程。

結(jié)構(gòu)

　　敏珠林位于山南地區(qū)扎囊縣敏竹鄉(xiāng)敏珠林村一群山峰環(huán)抱的山谷里。東面為米友山，西面為哲布山，南面是卻丹山，北面是丹瑪山。敏珠林座西朝東，北靠山麓，正前方有一片開闊的山谷，山青水秀，地勢優(yōu)越。

　　寺院坐西朝東，四面群山環(huán)抱，山清水秀，環(huán)境十分優(yōu)美。面積約10萬余平方米，圍墻為多邊形。寺內(nèi)主要建筑為祖拉康佛殿，坐西向東，高三層。底層為大經(jīng)堂，面闊5間，進深6間，內(nèi)有20根方柱，其中有兩根高5.5米的林柱通向二層。

　　敏珠林寺在歷史上曾遭三次大破壞，“文革時期”簡直已成為廢墟，修復(fù)后的主要佛殿為祖拉康，坐西朝東，殿前臺階兩邊各有小龕，內(nèi)供“寧瑪派”、“噶舉派”、“薩迦派”、“格魯派”的祖師。門廊繪有四大天王、輪回圖、世界模式圖，并在南北壁上寫著寺史。

　　大經(jīng)堂有二十柱，進深六間，面寬五間，四壁繪有無量壽佛、綠度母、蓮花生大士像。經(jīng)堂右前方是白欽拉康，神殿內(nèi)供有神像，供品殿則存放供品；北偏殿為護法神殿，門框、門楣上繪單線勾勒畫像，有許多人頭，護法神面目猙獰兇惡、多頭多臂；南偏殿為寫耶拉康，供有德欽卻珠的銀制靈塔；西邊是鍍金釋迦獅子（蓮師八種化身之一）的塑像和泥塑的其它七種化身（蓮花生、日光、獅子吼、忿怒金剛、蓮花金剛、蓮花王、愛慧）的塑像、德達林巴的塑像。正中供有《甘珠爾藏》經(jīng)書一套。

　　從經(jīng)堂出來，由西面拱門進入佛殿，殿高六公尺，有四柱。主供釋迦牟尼佛塑像，像高近四公尺，佛頭上為高發(fā)髻，著袒右肩的袈裟，雙手捧缽，結(jié)跏趺坐于蓮座上；背光華麗，有大鵬展翅、鵬螺閉門、海龍翻滾，還有羊、獅等像。佛前兩旁相對所站左是阿難，雙手捧缽、右是迦葉，雙手合掌，兩尊者皆為著通肩袈裟的塑像；佛之兩手側(cè)站有八大弟子（即舍利弗、目犍蓮、羅怙羅、迦旃延、阿那律、富樓那、須菩提、優(yōu)婆離）的塑像，均高3.6公尺，每位尊者頭光是升云紋，頭戴五花寶冠，垂發(fā)雙披肩，袒露上身，下著緊腿長短裙，飾耳環(huán)、項鏈瓔珞、手鐲、臂釧、腳釧、帔帛，左手持蓮花，右手自然下垂，其體態(tài)俊美，顯然藏傳佛教已將諸比丘提升為菩薩。佛殿大門兩旁各有泥塑護法神像，囓牙咧嘴，長蛇纏身。

　　祖拉康二樓中間為天井，周圍有五間小佛殿和僧舍。德薩拉康供有嘎杰德西曲頂?shù)陌朔鹚炊焉徦?、大菩提塔、吉祥門塔、敗外道塔、神降塔、分合塔、殊勝塔、涅盤塔）和第九代赤巴滾桑旺杰的銀制靈塔，還有《甘珠爾藏》經(jīng)書一套；民久白珍拉康供德達林巴之女民久白珍的銀制靈塔，有兩層樓高，靈塔上鑲有紅、綠寶石，還有鍍金佛像及手抄本《十萬般若頌》佛經(jīng)一部和德達林巴的著作；寫耶拉康主供泥塑十八羅漢，壁上繪有歷代喇嘛像； 白馬旺杰拉康內(nèi)供第五代赤巴白馬旺杰的銀制靈塔，有兩層樓高，還有許多鍍金佛像；衛(wèi)朗杰拉康供有鍍金佛像，銀制靈塔和手抄本《十萬般若頌》佛經(jīng)一部。祖拉康三樓有兩個佛殿，其中德欽拉康內(nèi)供泥塑洛欽?達瑪西日像；喇嘛拉康內(nèi)供泥塑滾卻桑布﹙常善﹚與歷代喇嘛、歷代達賴的塑像，墻上繪有歷代紅教著名喇嘛像。祖拉康的屋頂有鍍金法輪、公母鹿、金頂?shù)?，顯得雄偉壯觀。

　　敏珠林寺除了祖拉康外，還有其它的拉康，如曲果倫布拉康、卓瑪拉康、德欽拉康、朗杰拉康（又名南杰拉康，朗色林宗祠，朗系法要藏經(jīng)處）等等。皆是供奉佛像、護法，或作為歷代赤巴的金或銀制靈塔供奉處，當(dāng)然也藏有經(jīng)書。山城般挺立的敏珠林寺，珍藏有“紅教”的知識寶庫，散發(fā)著無比的光芒，到此的人莫不欽贊。

主要貢獻

　　敏珠林寺是前藏寧瑪派兩座著名寺院（另一座為多吉扎寺）之一。因這兩座寺院所傳的伏藏不同而形成了寧瑪派的兩個小支派。敏珠林寺以傳授“南藏”為主，附帶也傳授“三素”（即：大素爾•釋迦迥乃、小素爾•喜饒扎巴、卓浦巴）以來所傳承的佛教經(jīng)典。在寺主的繼承上以父子或血統(tǒng)關(guān)系上。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！這對研究藏傳佛教中的寧瑪派的興盛、發(fā)展、衰落及其傳承教義，有很高的歷史價值。

　　敏珠林寺帶有濃厚的佛學(xué)院性質(zhì)，寺中很注重佛教經(jīng)典、文法修辭、書法、天文歷算、藏醫(yī)藏藥等知識的研習(xí)，并以文字書法優(yōu)美而聞名全藏。按以往慣例，由敏珠林寺選派精通歷史、佛學(xué)、藏文和醫(yī)藥、歷算的高僧，擔(dān)任設(shè)在布達拉宮內(nèi)的僧官教師，另一部分人則到門孜康負責(zé)研究歷算和編寫修訂《藏歷年表》

　　敏珠林寺在研究寧瑪派的歷史、教義等方面，具有十分重要的地位。且歷年《藏歷年表》的推算都是敏珠林寺負責(zé)的，所以有“西藏第一所喇嘛學(xué)府”之美稱，在西藏歷史上相當(dāng)于綜合性的高等學(xué)府，曾為西藏社會培養(yǎng)了許多人才。

　　旅游提示：

　　可參觀藏香制作工藝,看多了其他寺廟中釋迦牟尼、松贊干布、觀世音等佛像，敏珠林寺內(nèi)面目猙獰的地方神塑像一定讓你的視線受到?jīng)_擊，同時為之瞠目結(jié)舌。敏珠林寺位于扎囊縣城東南，車程15公里左右。從縣城租機動三輪車可前往，費用30元左右。

山東·江北水城 運河故都·聊城 xinhaiqixiamen.cn

聊城旅游 聊城旅行社 江北水城 江北水城旅游 江北水城旅行社 聊城景點 聊城特產(chǎn) 聊城導(dǎo)游 聊城機票 聊城酒店 聊城租車 聊城會議 聊城特價機票 聊城特惠酒店 聊城高級導(dǎo)游 全國優(yōu)秀導(dǎo)游員 聊城旅游網(wǎng) 江北水城旅游網(wǎng) 聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游實踐基地 山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司